俗话说，“玉抛光后才能抛光。”几千年来，一代又一代的玉雕工人通过他们的辛勤劳动，在我国瓜分了玉石文化，使“玉”成为汉语中最有意义的词语之一。从《说文》年的“玉有五种美德”到《礼记》年的“玉有十种美德”，玉石被拟人化为“君子”的化身。即使是最残暴的商纣王，也要隆重地穿上“玉宝服”，登上鹿台，在他被消灭之前投入火中，以“宁死不辱”！
然而，成语“雕虫小技”却能充分说明，玉雕用于首饰配件等实用用途是太屈才了。只能让人欣赏精美的工艺，却不能引人遐想，无论如何也难登艺术的大雅之堂。纵观五千年玉雕历史，无数件玉雕珍品，除了一个陆子冈，还有谁能留其名？无非工匠乎！
数千年的沧桑为玉雕提供了一种固有的传统，这当然是可贵的，但传统也许还意味着保守，在众多程式化的工匠气中，怎能拨开云雾，嗅到自由的艺术气息？
“俏色”是中国玉雕工艺的绝活，现已成为玉雕行业的专用名词。所谓“俏色”就是依照一块原料中颜色的不同来设计作品，使原料的不同颜色被应用得恰到好处而且非常巧妙，使天然的色斑在雕件中起到了点石成金的作用。如一块白色玉石原料中有红斑和黑点，雕刻刁二艺师则把红色斑块设计成鹅的冠部，把黑色斑点设计成鹅的眼睛，这种根据原料的特点，对玉雕作品作出巧妙的设计就称为“俏色”。
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