唐太宗说:“玉不是经过切割和抛光的，但不是制成物体的。”玉虽然美丽，但却藏在石头里。它是未经精心雕琢的，与瓦砾没有什么不同。”玉器的雕刻艺术是以玉的质量和美丽为基础的。玉器必须衬托玉的本质，这是制作玉器艺术的决定性条件。此外，玉器雕塑越能彰显玉的本质，价值就越受欣赏。然而，翡翠应该如何被视为艺术品呢？
艺术美的本质在于它的审美特征，艺术美是在满足人们的审美需要中给人以精神影响的。艺术的魅力也正是通过鉴赏优质作品而得以实现，是鉴赏心态对生命节律的共鸣；而主体的鉴赏心态，又是通过文化形态熏陶及主体心灵的自觉省悟而形成的，鉴赏心态造就的更进一步基础，是对作品境界的感同身受。翡翠的人文艺术不但包含雕刻的工艺美，还有深厚的历史积淀。
在我国服饰佩戴艺术中，翡翠饰品的流行曾盛极一时。翡翠饰品材质优良、形制丰富，雕刻技法多样、题材讲究。浓绿圆润晶莹的质地，加上精美的雕刻，赋予了翡翠饰品人格化的文化象征意义，形成了中华民族特有的翡翠文化，戴玉、赏玉、玩玉之风盛行。
民间认为翡翠有祈福纳祥、避邪消灾之功能，由于表达了老百姓的普遍愿望，翡翠饰品被广泛接受并佩戴。翡翠饰品往往运用人物、走兽、花鸟、器物等形象，和一些吉祥文字等我国传统造型，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成"一句吉语一副图案"的表现形式，反映了人们对美好生活的追求和向往。
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