A翡翠作品好不好，如果它好的话。它主要取决于它所表达的灵魂是否能反映作者的内心思想或精神。作品是作者的化身，一个有灵魂、情感或意境、骨、血和肉的生物。因此，作者应该不断地修正自己的思想和观念，创造新的思想，引领潮流。

作者本身要从心入手，不断开阔心胸和视野，包容别人的缺点，吸收长处，升华成自己的东西。而不是垃圾，修得平常心，名利看淡。把心用在提高认识上。也帮助别人进步。形成氛围才好。进步是自己的事，不可有贬低别人提高自己的可笑想法。多看问题的实质。什么样的人做什么样的活,以人为本，所以要先修心。

对翡翠玉雕的名词先做个归纳：

玉雕意义：就是把美感或是神韵留在世间,体现作者本身的造诣和文化内涵。

玉雕特点：量料取材,因料适宜,随行破形。

玉雕理念：藏脏遮绺把料本身的缺陷掩盖,把优点发挥得淋漓尽致。

推 新：既不与人雷同,又要有文化底蕴。

立 意：中心思想只能有一个，主次分明决不可喧宾夺主,把活做乱,，以乱是取不了胜的，简洁明快烘托主题才行。

玉雕造形：一般以圆润饱满为主,不要把大形做散。

设 计:：根据料的色泽形状，大小和脏绺情况设计适合的题材。例如:绺多的可以做树皮，龙鱼等好遮柳的题材；脏多的可做些玲珑剔透的题材，把脏都去净。拳头大小的料可以做手把件。很小的可以做挂坠。干净的料可以做人物或素活。形状相进的题材优先。

烘托主题：采用参照物。例如：用人物可以衬托山的大小。

用 巧：精简用到好处,起到画龙点睛的作用。用处不大而多的杂色可弃之一些。

使用工具:：选择适合的磨头，一定要调正再用。

雕 刻：把肯定要去的部分去净，下一步就显现出来了.。但必须在画的精确比例之下进行。

手 法： 稳、准、恨。使之线条流畅自然。先用快的工具，做不了了才用慢工具，绝不可以将就用。

动感体现：惯用手法是“S"线条和“麻花劲”的配合。

手的姿式：要舒适处于最佳状态，其活动要有一中心支撑点,这样才稳不颤抖。

一般程序：大锯开料-小锯刨皮-大陀片砍大块-小陀片出大形-大棒压平-喇叭口做细-小喇叭口再做细-球做里圆-碗陀或小套管压包-钩陀利索缝角-小棒压形掏洞-小钩陀做细-尖修细-枣核棒尖等细粉工具顺活。

下面一些作品就是把作者的灵魂融入作品的代表作

一件翡翠作品的好坏不是料好工好就行的.主要还得看它所表达的灵魂,是否能反映出作者内在的思想或精神.作品是作者的化身,有灵魂,有情感或有意境,有骨,有血,有肉形体美的一件活生生的东西.所以作者本身应不断的修心立意.创作出新鲜的理念,领导潮流.

作者本身要从心入手,不断开阔心胸和视野,包容别人的缺点,吸收长处,升华成自己的东西.而不是垃圾.修得平常心,名利看淡.把心用在提高认识上.也帮助别人进步,形成氛围才好.进步是自己的事,不可有贬低别人提高自己的可笑想法.多看问题的实质.什么样的人做什么样的活,以人为本.所以要先修心.

对翡翠玉雕的名词先做个归纳:

玉雕意义:就是把美感或是神韵留在世间,体现作者本身的造诣和文化内涵.

玉雕特点: 量料取材,因料适宜,随行破形.

玉雕理念:藏脏遮绺把料本身的缺陷掩盖,把优点发挥得淋漓尽致.

推 新:既不与人雷同,又要有文化底蕴.

立 意:中心思想只能有一个,主次分明决不可喧宾夺主,把活做乱, 以乱是取不了胜的,简洁明快烘托主题才行.

玉雕造形:一般以圆润饱满为主,不要把大形做散.

设 计: 根据料的色泽形状,大小和脏绺情况设计适合的题材.例如:绺多的可以做树皮,龙,鱼等好遮柳的题材;脏多的可做些玲珑剔透的题材,把脏都去净.拳头大小的料可以做手把件.很小的可以做挂坠.干净的料可以做人物或素活.形状相进的题材优先.

烘托主题:采用参照物.例如:用人物可以衬托山的大小.

用 巧: 精简用到好处,起到画龙点睛的作用.用处不大而多的杂色可弃之一些.

使用工具: 选择适合的磨头,一定要调正再用.

雕 刻:把肯定要去的部分去净,下一步就显现出来了. 但必须在画的精确比例之下进行.

手 法: 稳、准、恨.使之线条流畅自然,先用快的工具,做不了了才用慢工具,绝不可以将就用.

动感体现:惯用手法是“S"线条和“麻花劲”的配合.

手的姿式:要舒适处于最佳状态.其活动要有一中心支撑点,这样才稳不颤抖.

一般程序: 大锯开料-小锯刨皮-大陀片砍大块-小陀片出大形-大棒压平-喇叭口做细-小喇叭口再做细-球做里圆-碗陀或小套管压包-钩陀利索缝角-小棒压形掏洞-小钩陀做细-尖修细-枣核棒尖等细粉工具顺活.

下面一些作品就是把作者的灵魂融入作品的代表作

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