唐太宗说:“玉不是经过切割和抛光的，但不是制成物体的。”玉虽然美丽，但却藏在石头里。它是未经精心雕琢的，与瓦砾没有什么不同。”玉器的雕刻艺术是以玉的质量和美丽为基础的。玉器必须衬托玉的本质，这是制作玉器艺术的决定性条件。此外，玉器雕塑越能彰显玉的本质，价值就越受欣赏。然而，翡翠应该如何被视为艺术品呢？艺术美的本质在于它的审美特征，艺术美对人们满足审美需求产生精神影响。艺术的魅力是通过对高质量作品的欣赏来实现的，这是欣赏心理对生活节奏的共鸣。主体的欣赏心理是通过文化形态的熏陶和主体意识的自觉实现而形成的。欣赏心理创造的另一个基础是对作品领域的共鸣。翡翠不仅包含雕塑的艺术美，而且有着深厚的历史积淀。
在我国服饰佩戴艺术中，翡翠饰品的流行曾盛极一时。翡翠饰品材质优良、形制丰富，雕刻技法多样、题材讲究。浓绿圆润晶莹的质地，加上精美的雕刻，赋予了翡翠饰品人格化的文化象征意义，形成了中华民族特有的翡翠文化，戴玉、赏玉、玩玉之风盛行。
民间认为翡翠有祈福纳祥、避邪消灾之功能，由于表达了老百姓的普遍愿望，翡翠饰品被广泛接受并佩戴。翡翠饰品往往运用人物、走兽、花鸟、器物等形象，和一些吉祥文字等我国传统造型，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成"一句吉语一副图案"的表现形式，反映了人们对美好生活的追求和向往。
当前翡翠市场趋向红火，高中低档各领风骚，一些低档翡翠饰品占有一定比例，整个市场良莠不齐，还存在很多问题。首先是题材。市场上流行的翡翠饰品，依然以传统题材为主，如观音、弥勒佛像等小雕件、花件。翡翠文化已经发展到了一个历史高度，大部分现代翡翠的雕刻秉承了传统的雕刻技法，很难从传统的窠臼中突破出来。其次是重材质轻工艺。对翡翠原料真假好坏的重视远远大于对雕刻加工后的艺术品品评。雕刻工艺师在创作时，假如一心为了艺术创造，往往能产生真正有价值的艺术品，若是以盈利为目的，则很难出现优秀的作品。面对这种状况，雕刻师傅和设计师应该从传统中突破出来，从蝇头小利中解脱出来，给翡翠雕刻与饰品设计赋予新的韵味。
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