“玉中之王”是指什么?
什么是玉之王？
中国人，甚至全世界的中国人都一直对玉情有独钟。翡翠，作为玉之王，代表美丽、财富，如意，也是奢侈品的同义词。就它的物理特性而言，它是勇敢的。儒家文化的道德哲学，通常被称为五种美德，即仁、义、智、勇和纯洁，可以包含在其中。
“玉中之王”是指什么?
伴随着人们生活水平的不断提高与改善,伴随着中国传统文化的复苏,爱翠、佩翠、藏翠的人日益增多,掀起了翡翠收藏及投资热潮.
翡翠,可以是家族的传家宝
翡翠,可以是爱情的见证
翡翠,可以是对希望的寄托
除了喜欢翡翠的美丽与吉祥外,佩戴一款高档翡翠更成了身份和地位的象征.中国古文化儒家认为玉有玉德,人只有具备了玉德的人才能成为君子,实现人生的理想!
为什么翡翠在玉石中有“玉中之王”的美称?
翡翠在玉石中有“玉中之王”的美称.翡翠是一种翠绿色的硬玉.它是单斜辉石中的一种碱性辉石.常显微晶质致密状,由无数的纤维状傲晶交织而成.其实“红色为翡,绿色为翠”,故翡翠并不一定是绿色.但是红色的翡玉很少且远不如绿色的翠玉惹人喜爱与贵重,故逐渐形成翡翠是绿色玉的专用词.
翡翠的绿色有多种,可分为葱绿、葡萄绿、秧绿、豆绿、青绿.和翡翠绿,其中以翡翠绿最好.一块翡翠通常很少通体都绿,除翠的部分外,别种颜色的部分叫“地”,“地”的颜色有“白、灰、黄、黑、青、紫、湖水绿”等色.翡翠中翠越大越多越好.优质翡翠应具备“翠好”、“水好”、“地好”、“完美度好”的四个条件.
“翠好”就是翠得“浓、阳、正、和”.即“浓”而不淡,象雨后芭蕉叶、冬青叶一样碧绿; “阳”就是鲜艳明亮而不暗;“正”就是翠绿色而无杂色;“和”就是翠得均匀而无深线之分. “水好”行话也称“俏”指的是质细嫩而通体透彻,光泽晶莹凝重而不老. “地好”是指与翠相衬托的“地”好,以“湖绿地”、“耦粉地”、“虾肉地”、“白豆地”最好; “豆青地”、“紫花地”、“绿白地”次之;“石灰地”、“芋头地”、“猫屎地”最差. “完美度好”是指无裂痕、裂隙,无杂质和其它颜色,重量大小适合.天然翡翠主要产于缅甸,以“老山坑”玉和“水皮”玉为最好,当地人称“水多”.
相关概念
翡翠
翡翠（jadeite）， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“ 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。
玉中
玉中，又名毓钟，安徽阜阳人，中国书法修辞学创始人。曾举办《玉中的书法》个人书法展，作品有《笔歌墨舞》、《书法修辞学》、《玉中和你谈书法》。曾在中国科学技术大学、合肥工业大学、安徽中医学院、安徽农业大学、安徽新华学院、安徽水利水电学院、安徽新闻出版学院等十余所高校作《书法与修辞》专题报告，获得广泛影响。
玉德
老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。 自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。 在中国人心中，玉是吉祥的象征，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
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