翡翠雕塑题材丰富，种类繁多，以鸟类、鱼类和昆虫、珍稀鸟类和动物为动者，以山脉、河流、植被和水果为静者。此外，神像和佛像雕刻也非常重要和常见，包括观音，佛公，女士，童子，僧侣，罗汉等等。
神佛人物雕刻的不同形象有着不同寓意，有的慈悲悯善、有的神勇威武、有的柔善如水、有的清净如风…… 但是总的来说，翡翠人物雕刻在设计和技法上都遵循着同样的原则，那就是：神形兼备。
“神”指的是神态，不仅是雕刻艺术，在绘画、刺绣、染印等其他工艺上，但凡涉及到人物的创作，都要求“传神”。翡翠雕刻而成的人物不言不语，形象的塑造和寓意的传达很大一部分要靠表情和神态。只有五官端正、表情自然、线条逼真，并突出所雕人物的面部特点，才可能做到“传神”。
举两个例子，翡翠佛公的面部雕刻，就要求天庭饱满，地颌方圆，鼻正口方，垂眼微笑 ，两耳垂直，脸型如坠。
而翡翠童子的面部雕刻，则以头大面圆、眉目清秀、眼大而圆、五官紧凑、下颌多方、面颊肥嫩、长带笑容、颈短为佳。
“形”指的是形体，最基本的要求是比例适当，这样看上去才自然、舒服。特别是头部的比例，一般遵循“立七坐五盘三半，一肩三头怀两脸”的原则。具体说来，立七就是一般人站着7个头高，坐五就是坐着5个头高，盘三半就是盘坐着3.5个头高，一肩三头就是两肩之间宽度是3个头宽，怀两脸指的是胸口的宽度是两个脸的宽度。
除了整体的神态和形体，有两个细节需要注意，那就是手和衣饰。
俗话说：“画人难画手，雕刻难雕手”，手在人物造型中属于第二表情。所以，翡翠人物雕件中人物的手的雕刻，也是我们在选购的时候可以重点观察的部位。
如翡翠仕女的手，就要刻画出“十指尖尖如嫩葱”的特点，体现纤细柔弱的美感；翡翠佛公的手，就要求厚实宽大，表现出佛的慈悲精神；而翡翠童子的手，则要稚拙圆润，体现孩童天真可爱的特点。
最后是衣饰，不论挑选哪一类翡翠人物雕刻，都要看其服装衣纹是否流畅自然、细腻飘逸，符合人物的肢体形态和性格特征。例如敦煌壁画中的飞天形象，灵动飘舞的衣饰就起到了画龙点睛的作用，使人物形象更加饱满、生动。
这篇文章讲的是单纯从雕刻手法方面看翡翠的神佛人物雕刻作品，但是一件翡翠作品的价值远不仅体现在工艺之上，而应该综合考虑种、水、色、瑕等方面。我们在挑选的时候，也应该综合考察，择优而选。
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