为什么翡翠观音是半闭眼睛?

佛和观音是玉雕中最常见的两个雕刻主题。你可能还会注意到,在佛像和观音的绝大多数作品中,他们的眼睛看起来半闭着,但实际上他们是微微睁开的。

我母亲信奉佛教,但她对佛教知之甚少。小时候,我曾经问她:妈妈,为什么菩萨的眼睛半睁半闭?他为什么不睁开眼睛?这个问题很难解释。但是我妈妈不假思索地回答,世界上的人太坏了,菩萨只好半闭着眼,不看为妙,如果张开眼睛一看,这么乱糟糟的一个世界,那真要气死了。

上面的也许只是一个小小的故事,但是也算是一个解释了吧。

半睁眼是佛的外像慈悲代表,不舍六道众生,同时又不忍全睁看到六道众生的痛苦,因为我们的肉眼看到的世界是颠倒的,错误的,佛教导我们用心眼去观世界,那么就要达到“禅”的境界。

菩萨、佛的眼睛是“二分开,八分闭”,二分观外、八分观内,二分观世间、八分观自在,都是有一份“禅意”在里面的。

佛家坐禅讲究“外不着相,内不动心”的静止状态,半睁着眼睛,也有利于修行者不要昏睡。所以在造像时,匠人们也会采用这种形象,代表菩萨、佛进入了“禅”的状态。

菩萨、佛祖半闭着眼睛,寓意“常观己过,不盯人非”,意思就是不要去寻思别人犯的错误,修道本就是修自身的。

当然也有人说,半睁眼象征“慈悲”,代表不舍六道,是对众生的怜悯,同时又不忍全睁眼看到众生的痛苦。

理性说法

当你在进寺庙跪拜之时,抬头一看佛像或是菩萨像,发现佛和菩萨也在慈眉善目地看着你,这是不是能够增添心中的喜悦之情呢?

这种雕塑方法把佛菩萨那种庄严而又慈祥的感觉表现出来,可谓是能够直接体会到一种慈悲的感觉。

音、玉佛怎么挑选

1、首先要看脸

佛和观音都是慈眉善目,端庄和善的形象,给人极大的舒适感,令人平静,所以在选择翡翠观音、佛像时,面部是否可以达到上述的要求是非常重要的。

其实也比较简单,佛像通常面部都要绝对对称!

一般来说,挑选翡翠时都要注意佛像和观音像的脸部五官是否比例适宜、清晰,表情自然,线条流畅,绝对不允许脸部有裂纹或者杂色,这样既不好看,也是对佛像的不尊重。

2、神很重要

在五官之中,最重要的就是眼睛,点睛之笔才是最关键的。佛像和观音的眼睛都要求眼部要雕刻细致,左右对称大小相同,要求能够凸显出观音和佛像的神态。

3、意整体比例

整体比例的好坏是直接影响外观的一个重要因素。切工比例不好的翡翠佛像、观音像,会给人不协调不舒适的感受,而且这也是对佛像本身的一种不尊重。

比例失调的翡翠佛公

我们要根据雕刻的题材来判断比例的好坏,比如在笑佛的雕刻中,肚子的体积占据了很大比例,因为这是容纳一切的“肚量”,所以需要“凸出”展现。圆、凸是两个关键点,所以要格外注意这个方面。

此外,吊坠自身的尺寸也是一个需要注意的问题,要根据消费者的实际情况选择尺寸大小合适的吊坠,才能让吊坠和佩戴者更加搭配。

4、一切看眼缘

购买翡翠玉石,本来就很讲究一个眼缘。我们都说,当你第一眼看到这件翡翠玉石工艺品时就有很喜欢很投缘的感觉时,就叫做你和这件作品有缘分。佛家也讲求“缘分”,所以你第一眼看到这件佛像或者观音吊坠时的感受也是非常重要的。

种水色工面面俱到,如果你不喜欢,那么也没有什么意义,喜欢才能够叫做有眼缘。这也是为什么很多人对于一件中意的翡翠吊坠求而不得的原因。

==本段 佛像 翡翠 观音 FAQ说明==


佛像:佛像,是佛陀塑像的简称,由于形相皆以释尊为主体,所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征,各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。

翡翠:翡翠(jadeite), 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成,可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分美丽,通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色,谓之“翡”,雌性的为绿色,谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:“ 腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初,仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家,玉雕工匠三千余人,所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带,距我国云南边境只有150公里。在明朝万历年间,此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因,被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国,已有四五百年的历史了。

观音:观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。 (概述图片:香港大埔慈山寺观音像)

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