戴翡翠观音有什么讲究戴玉石佛手手链代表什么意思

日期: 2020-01-06 11:09:48 209

戴翡翠观音有什么讲究

戴观音菩萨吊坠，你应该注意:保持清洁，达到佛祖的旨意，并做好事和好事。

男性傣族观音主要是因为在过去，商人和参加考试的人都是男性。他们一年到头都出去，男人经常脾气暴躁。然而，汉佛教菩萨观音是一个女性身体，温柔和同情的象征。“男戴观音”是希望男人温柔的象征。

戴翡翠观音有什么讲究

“女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像.因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸.

戴玉石佛手手链代表什么意思

佛手链念珠:又名珠数、诵珠、咒珠.佛教徒为欲除去烦恼,安定心念,或称颂西方阿弥陀佛,而用念珠诵念佛号.念珠以一○八颗为基本,另有五十四颗、二十七颗、十四颗(均减半)、也有四十二颗、二十一颗的,更有一○八○颗为最上品的.

珠数的多少,据说都含有意义在内.一○八颗表示除去一○八个烦恼.一○八○颗表示金刚界的一○八尊.五十四颗表示十信十住十行十回向十地,以及四善根因地的五十四位.四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位.二十七颗表示十八学人与九无学.十四颗表示观音的十四无畏.二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位.

为什么大家喜欢戴翡翠笑佛

1. 翡翠玉佛挂件或雕件中的玉佛,主要指大肚弥勒佛,他是大乘佛教八大菩萨之一,也是佛教中纵三世佛之一的未来佛,被称为是未来的“世界统治者”.弥勒佛耳垂明显而肥厚,挺着大肚 ,袒胸露乳,笑口常开.由于弥勒佛展示给人们的都是慈颜常笑,大肚能容的形象,他凡都乐呵呵的心态带给人们无限的人生启迪,教导人们应该慈悲、忍辱、宽容和乐观.

2. 传统习俗为“男戴观音女戴佛”,认为女子带佛尤其好.“佛”谐音“福”,女子佩戴可以沾福气.另外,玉佛为男性形象,常慈眉善目,肚量大,古语有云“大肚能容,容天下难容之事;开口就笑,笑世上可笑之人”,与女子形成阴阳互补,借以帮助女子培养开阔的胸怀,凡事大度想得开的心境,让女子保平安增富贵,促进家庭运.

3. 翡翠玉佛的寓意

慈悲宽容——佛是大智大悲大能之人,慈悲的心怀,才能使其对世间深受苦难的民众抱以同情,施以援手;宽容的心性,才能使其对世间犯过错做过恶的人,给与改正弥补的机会.人们学习佛祖的慈悲宽容,学会待人平和谦让.

忍辱负重——弥勒佛具大智大慧,对人间世事早已了悟觉醒,他常化身凡人,四处游历,对世人对他的嬉笑怒骂,早已无计于心,能忍辱负重,方能成就大事.

乐观豁达——弥勒佛笑口常开,大肚能容,俗语有云:笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容.对联蕴含丰富的人生哲理,告诉世人,应该乐观豁达,淡泊名利,与世无争.

驱邪避凶——佛光普照,佛法无边,在强大的佛力面前,任何邪恶的事物都得退居一旁,妖孽不敢肇事.佩戴翡翠玉佛或安置玉佛摆件,都能达到驱邪避灾的目的. 吉祥如意——按照中国人几千年的思想传承,翡翠玉佛是祥瑞的象征,可以祈求吉祥如意.寺庙里供奉着佛像,即可保一方祥瑞之气,若人配戴玉佛或在家、办公室等摆放玉佛摆件,即可获得安详宁静.

富贵平安——在佛教中,“佛”被认为是“天上、地下、人间的最高统治者”,他管理着世间的一切,包括生命与钱财.只要你一心向善,慈悲为怀,多做善事,“佛”自会赐予你富贵,保你平安.

代代有福——“佛”谐音“福”,寓意代代有福,福气连连,福慧双修,福寿无疆等等,护佑佩戴者福泽绵延,子孙均可沾得福气.

带玉有什么讲究和禁忌?

《礼记》中所说:“君子无故玉不去身.”在中国几千年的历史文化中,对玉的爱好,是中华民族文化特色之一.玉有着丰富的精神内容,它象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥等,是民间广泛流传的信物,中国人佩玉以求避邪除凶,人们以玉为美为荣为贵,玉成为人们习俗生活的一部分.玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮.如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处.玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕.但是玉不是只有好处的,玉器经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,要把玩这些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵从.所谓“三忌”,是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”;所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”.

所谓“忌油”,是指古玉应避免接触油腻.这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能出来,玉器就不会莹润,透不出所谓的“清光”.玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质,养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出.有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌,反而对玉质有害.一旦沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放入痱子粉或干面粉中,吸除油脂.

“忌腥”是指玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质.腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触.

古玉“忌污秽”的道理与“忌油”相似,因此玩玉之时,事先要洗净双手.

至于所谓“畏冰”,是指古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之“死色”.有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其“通透”和“质坚”,实在是一大错误,这样做可能会使玉质产生裂纹而不可挽救.

“畏火”则是说古玉如果常靠近火或热源,则可能使“色浆”尽褪.“色浆”主要是指玉质的表面光泽和透明度.古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽、降低透明度.不要说是古玉,即便是新玉,也是一样.

“畏姜水”是说有些人以为“姜水”是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥气或腐臭气.实际上,古玉与姜水接触往往会使已有的沁色黯淡无光.如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点,难以补救.

“畏惊气”是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上时,玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹.因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患.所以,玩玉者讲究平心静气,戒惊戒躁,这也是修身养性的内容.

古代文人雅士,亦爱此法.此法可与缓盘法互相配合.意盘法是用手把玩,珍之重之.古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣大见^古主辨吕.这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了.

戴翡翠观音对身体好吗

人养玉,玉养人是句老话.

不过民间仅凭字面以讹传讹,把这句话的真正意思给弄错了.

人养玉不假.因为在清代乾隆以前,中国文化中所谓的玉,多为新疆和田玉,少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等.这些都是软玉.(翡翠是硬玉,清代才被视为玉.)软玉的密度低,结构相对疏松.经过人长期的佩带,人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部,改变其外表特征,变的油润、亮泽,时间长了甚至出现包浆.还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变.所以就有了人养玉的说法,但这仅指软玉.

翡翠属于硬玉,密度高,结构紧密.一般情况任何东西很难浸入.是不可能通过佩带和盘带改变其外表特征,只能略微增加点亮度而已.

所谓玉养人,并不是说玉石有益人体健康.到目前为止,没有任何科学证据能证明这一说法.那都是商家的噱头.从理论上讲,玉石析出的微量元素可以忽略不计,不可能被人体皮肤吸收.相反,如果某些玉石本身含有放射性物质,其放射线还会对人体造成伤害.举个例子,珍珠可以美容,但佩带珍珠并不能达到美容的效果,还需要磨成粉状才能发挥功效.

古人认为玉有君子之德,常年佩带、把玩玉石,可以随时提醒自己修身养德,逐步提高自身道德修养.这才是玉养人的真正含义.