翡翠娘娘是谁
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翡翠皇后传奇
翡翠娘娘是谁
在翡翠的故乡长久以来有一个美丽的传说,传说中翡翠化身一位仙女出生在风景秀美的云南大理一个中医世家,天生丽质,乐施于人.一个偶然的机会,缅甸的王子被她的美貌所吸引,于是他们相爱了,最终翡翠仙女嫁给了缅甸王子,成为了“翡翠娘娘”,善良、美丽的她为缅甸穷苦的劳动人民驱魔治病,还教穷人唱歌跳舞.然而翡翠娘娘此举却违反了当时缅甸的皇家礼教,国王震怒,将“翡翠娘娘”贬到了缅甸北部密支那山区,翡翠娘娘的足迹踏遍了那里的高山大川,走到哪里就为哪里的穷人问医治病.直到后来,她的灵魂化作了美丽的玉石之王——翡翠.
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翡翠的传说
翡翠名称来源有几种说法,一说来自鸟名,这种鸟羽毛非常鲜艳,雄性的羽毛呈红色,名翡鸟(又名赤羽鸟),雌性羽毛呈绿色,名翠鸟(又名绿羽鸟),合称翡翠,所以,行业内有翡为公,翠为母说法.明朝时,缅甸玉传入中国后,就冠以“翡翠”之名.另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉,翡翠传入中国后,为了与和田田绿玉区分,称其为“非翠”,后渐演变为“翡翠”.
翡翠娘娘自从被贬到上缅北的山区,她就看到了哪里的居民非常贫穷,许多的饥饿、疾病、瘟疫、灾难常常伴随着贫穷的当地百姓;翡翠娘娘看在眼里痛在心里,决心尽自己的所能解救受苦受难的劳百姓,她亲自上山采药煎药为生病的百姓免费医病,除了做好事,为百姓采药医病,惩恶扬善,还将幸福和财富带给了缅甸人民,把中国当时的农耕技术传授给了当地百姓,收到缅甸人民的敬仰和爱戴.
翡翠娘娘为了使山区老百姓解脱疾病痛苦、掌握先进的耕种技术,她沿着缅甸人民的母亲河——伊落瓦底江上游,跋山涉水,踏遍缅北的高原的山山水水,最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上,那个地方叫索比亚丹(肥皂山),距帕敢镇仅十多公里,翡翠娘娘此时已心力交瘁,带着未完的心愿与世长辞.当人民呼唤着找到她的遗体后,不约而同的聚在索比亚丹为翡翠娘娘举行非常隆重的火葬.人们企盼着翡翠娘娘的灵魂升天,但她的灵魂却未随熊熊火焰升天.为了完成生前为了的心愿——造福百姓,福荫子民,让她的山民世世代代过上好日子,她神圣的灵魂溶入了地幔侵入地壳的超基性的硬玉
岩中,变成了神秘的宝物——色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠.
相关概念
翡翠
翡翠（jadeite）， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“ 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。
娘娘
娘娘，是种称呼，主要指古代后宫的尊称，对女神的尊称，方言中对婶娘的称呼等。
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