翡翠有保值的功能吗?

如果翡翠有价值，你需要问一下你的感受。这是文化背景的因素。翡翠中的价值与人们的物质生活和精神生活有关。关系越密切，价值就越多。装饰品既是物质产品，也是精神产品。食物和衣服都解决了。人们必须追求精神享受，所以翡翠价值的水平与经济发展密切相关。由于翡翠的数量几乎是不变的，并且随着经济的发展，人们的购买力是一个趋于无穷大的变量。难怪一件一百年前只值一碗米饭的艺术品已经飙升至数百万美元。艺术将逐渐成为投资者的重要投资目标。价格上涨幅度可能会大于房地产。因此，您应该对翡翠中的保值有足够的信心。

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翡翠有保值的功能吗?

买怎样的玉石具有保值增值功能?

玉石都具有保值增值功能,但相对来说建议买翡翠和和田玉,保值增值功能比较好.

玉较高的经济价值使其具有很好的保值增值功能.这是当前人们购买和收藏玉石的主要原因之一.“物以稀为贵”,由于玉器的稀有性,其财富象征意义早在其出现之初就体现出来了.“玉”字始于中国最古老的文字—商代甲骨文和钟鼎文中.“象三玉之连其贯也”,即“玉”的象形字最初意为三块美玉用一根丝绳贯穿起来,呈“丰”形,也喻意古人用玉象征万物,玉代表人间祸福的主宰.后来,人们又解释“玉”字是“王”字加一点,即王者怀抱一块石头,亦足见这块石头的珍贵了.

所以,古人有“黄金有价玉无价,藏金不如藏玉”之说.后世流行的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有来显示出其不可替代的价值.在古代,美玉价值连城,因此统治阶级为了占有它,甚至不惜发动战争.例如“完璧归赵”的故事中,秦王为得到“和氏璧”,竟然愿意拿15座城池与赵国做交换.由于玉器具有极高的经济价值,它的拥有者必然是有权有势、财富万贯的王公贵族.商代还有用玉作为货币进行流通的历史.到了明清,玉器商品更是作为一种奢侈品进行买卖交易.

直到今天,优质的玉器仍然是人们投资收藏、保值升值的主要对象之一.近年来,虽然高档的翡翠和和田玉的价格以惊人的速度飞涨,但它们却仍然不断地受到追捧.高档翡翠的价格在近两年内已翻2倍至3倍.

相关概念

翡翠

翡翠（jadeite）， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“ 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。

价值

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。 在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。 而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。 经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。