翡翠本命佛没开光有效果吗? 玉做的本命佛该佩戴吗?戴了对佛不敬吗?

翡翠本命佛没开光有效果吗?

t01abb52b2871942b40.jpg

开光是道教术语,佛教后来被引入。在佛教中,只有佛像可以叫做开光,其余的叫做祝福。然而,民间有所谓的大量吉祥物开光,不管是什么宗教或原因,只要它能赢得好运。

开光没事,这不重要。店里的开光证书是一种销售方式,说攻击点是假的。每天阅读《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》 7-49次也是开光,阅读7天是好的。最好是自己阅读并从中受益一点。

翡翠本命佛没开光有效果吗?




佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头


只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的.种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段.有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了.现在什么都要证,有开光证也不奇怪.只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用.


佛像开光的意义


比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习.释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义.


如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的.


比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光.


那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了.其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了.把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故.

带玉有什么讲究和禁忌?



《礼记》中所说:“君子无故玉不去身.”在中国几千年的历史文化中,对玉的爱好,是中华民族文化特色之一.玉有着丰富的精神内容,它象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥等,是民间广泛流传的信物,中国人佩玉以求避邪除凶,人们以玉为美为荣为贵,玉成为人们习俗生活的一部分.玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮.如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处.玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕.但是玉不是只有好处的,玉器经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,要把玩这些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵从.所谓“三忌”,是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”;所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”. 所谓“忌油”,是指古玉应避免接触油腻.这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能出来,玉器就不会莹润,透不出所谓的“清光”.玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质,养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出.有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌,反而对玉质有害.一旦沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放入痱子粉或干面粉中,吸除油脂.



“忌腥”是指玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质.腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触.

古玉“忌污秽”的道理与“忌油”相似,因此玩玉之时,事先要洗净双手.

至于所谓“畏冰”,是指古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之“死色”.有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其“通透”和“质坚”,实在是一大错误,这样做可能会使玉质产生裂纹而不可挽救.

“畏火”则是说古玉如果常靠近火或热源,则可能使“色浆”尽褪.“色浆”主要是指玉质的表面光泽和透明度.古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽、降低透明度.不要说是古玉,即便是新玉,也是一样.

“畏姜水”是说有些人以为“姜水”是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥气或腐臭气.实际上,古玉与姜水接触往往会使已有的沁色黯淡无光.如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点,难以补救.

“畏惊气”是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上时,玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹.因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患.所以,玩玉者讲究平心静气,戒惊戒躁,这也是修身养性的内容.古代文人雅士,亦爱此法.此法可与缓盘法互相配合.意盘法是用手把玩,珍之重之.古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使 我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣大见^古主辨吕.这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了.

翡翠貔貅的佩戴忌讳有哪些呢?



貔貅的寓意是转运聚气,招财纳福以及镇邪避灾,因此也是人们在选择自己的守护灵兽的时候的第一选择,而在那么多貔貅材质当中最受人们喜爱的就是翡翠材质了,接下来我们要了解的就是翡翠貔貅的佩戴忌讳.


我们知道翡翠是玉的一种,硬玉就是专指的翡翠,玉本身外表宁静纯洁,温润如水,能够拂去人内心的浮躁使人们保持平静淡然.而翡翠貔貅由于其独特的功效获得了很多缘主的喜爱,翠绿如滴的吉照堂翡翠貔貅可以让我们始终保持我们的澄澈之心,让我们能够看清人身道路中可能出现得各种情况从而逢凶化吉转危为安,必要时还能得到贵人的帮助,吉照堂翡翠貔貅契合每位缘友的品味需求和个人偏好;外观美感十足,款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感,并且真开光获得了很多好评.而翡翠作为玉的一种也是具有这种功效的.


吉照堂至尊貔貅都是经过著名佛门寺院法会开光过的貔貅,灵性独一无二.每月农历初一十五是中国传统的礼佛日,合作佛门寺院都会举行大型的烧香礼佛、祈求平安的法会,由18位大德高僧主持法会,通过一系列正规庄严佛门仪式后,高僧就会虔礼佛门菩萨,为吉照堂的本命佛和貔貅开光,按照正规开光流程:“用巾拂尘”,现执此巾,佛去尘埃,真性显现;“举镜照空”持此大圆镜,光明遍十方;“朱笔点眼”笔点开六根,互摄互融.之后,迅速用红布将开过光的圣物包裹,并放置在偏殿加持七天七夜,佛经萦绕、梵音荡空,除去貔貅的暴戾之气,成就其无上灵性.之后法会举行祈福仪式,佛门高僧为上月从吉照堂奉请过本命佛和貔貅的缘主按其姓名依次为其祈福还愿,让佛门菩萨保佑缘主一生平安,幸福永远.


佩戴翡翠貔貅的好处有很多,当然翡翠貔貅的佩戴忌讳也是有的,我们在佩戴翡翠貔貅的时候也要注意避开这些忌讳.在开光之前,貔貅是可以随意佩戴的.想当然的貔貅的灵性也是完全没有的,但是我相信大家之所以奉请貔貅进行佩戴就是因为貔貅的灵性,因此我们还是要给貔貅进行开光的,而要采用佛教开光效果才好.


对于翡翠貔貅挂件,我们佩戴在身上的时候一般有两种方法,一种是貔貅手链一种则为吊坠.在佩戴貔貅吊坠的时候,我们要将貔貅的又不向上进行佩戴,这样寓意着蒸蒸日上以及事业和学业上升.手链的话则要佩戴在我们的左手上,这样对于招财的效果才会更好.对于貔貅摆件,我们对于它的摆放位置一定要谨慎,不要放在正对着门的位置,不要放在卫生间等地,也不要放在我们的卧室中,我们知道貔貅是招外财的,长时间对着我们自己是不好的,我们最好是将其放在客厅或者是书房的位置.


貔貅是一种十分喜欢干净的神兽,所以我们要经常清洗貔貅,清洗的时候只用清水就好.并且在长时间不会佩戴貔貅的时候,要用红布将貔貅包起来放置好.自己要常常抚摸貔貅但是不要让外人触碰.

之前打算买翡翠观音的,不知道有没有什么说法



阿弥陀佛



可以把翡翠观音请回家恭敬诚心供奉,但不要佩戴.

不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行.

既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法.

印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福.

前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然.民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事.事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎.至十二年(编