最漂亮的翡翠手镯镶嵌是什么样的啊?哪儿有图片可看呢? 翡翠戒指镶嵌款式有哪几种?适合什么样的人佩戴?

3, 翡翠戒指自己怎么镶嵌

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翡翠马赛克处理流程

1。设计:珠宝设计师在概念中画出设计形象,并交给熟练的珠宝商来完成他们的作品。

3, 翡翠戒指自己怎么镶嵌



2.起板:即利用手造方法制造出首饰样板,并在其适当位置焊上能保证浇铸时引导金属液体顺利灌入的水口棒,作为浇铸用样板.

3.压模:用橡胶片把首饰样板夹在其中,将生胶片塞入一个预选的铝框中,并使被压制的样板填满碎胶片,利用热压机在橡胶中压制后,用手术刀按一定技术规则将胶片割开,取出首饰样板就制成了所谓的胶模.

4.倒模:先将蜡树固定在铸笼内,放在抽真空机上抽真空,取出后灌入铸笼,再经过蒸蜡,放入烘箱内进行石膏的烘焙了,逐步升温过程即可完成石膏的烘焙制成石膏模.金属料及补口在熔金炉中加热,当合金完全熔化并搅匀后,把金水浇铸到真空机或离心铸造机的石膏中,冷却后就制成了首饰毛坯.

5.执模:执模是指对首饰毛坯进进行精心修理的工序.

6.镶石:经执模后,通过与手造工艺相同的镶石、抛光、清洗、打字印,以及电金、喷砂等艺术处理,即可完成珠宝首饰加工的全过程.

7.抛光:抛光后的首饰表面应光亮无比,给人以光彩夺目的美感.

8.电金: 利用白金水对首饰表面进行电镀,使首饰表面更白、光亮.

一件镶嵌翡翠戒指就是这样,制作完成的,它的美,离不开背后许多设计师与工匠的心血,它的价值,需静静品味欣赏之后,方能体会.

5, 如何介绍翡翠镶嵌佛



翡翠,自古以来就以它的深邃晶莹的质地,蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气,有着"东方绿宝石"的美誉,被人们奉为最珍贵的宝石.汉代许慎在《说文解字》中解释说:"翡,赤羽雀也;翠,青羽雀也".

古人用两种美丽的小鸟来命名一种宝石,该是拥有一种怎样动人的情怀,无形中为这种宝石增添了一种悠远的文化气息.

说起来,这么美丽的宝石竟然是一种舶来品.全世界真正意义上的翡翠百分之九十五以上产于缅甸,特别是优质翡翠几乎全部来自缅甸.翡翠结缘于中国始于明代,兴盛于清代.

"谦谦君子,温润如玉",翡翠正是以它优雅华贵深沉稳重的品格,与中国传统玉文化精神内涵相契合,征服了中国大众的心灵,被推崇为"玉石之王".

翡翠的欣赏是一门艺术,我们每个人不但要从文化的层面来认识翡翠、欣赏翡翠,而且要多了解一些物化的东西,如翡翠的料石、翡翠的颜色、关于翡翠的一些常用术语,如水、种、地子、照映等,全方位地来对翡翠进行把握.人们收藏翡翠时,收藏的不是料石,而是雕琢成型后的器物,艺人对翡翠加工的过程就是赋予翡翠魂魄、性灵的过程,这之后翡翠才真正具有了艺术价值.就如和氏璧一样,只有剖璞雕琢以后才表现出它的价值,而艺术是无价的.

翡翠的欣赏水平,是博采众长而形成的.珍藏翡翠的人,他必须具备多种知识,必须了解中国整个玉器史,包括玉器的品种、形制、产地和工艺等.还必须了解中国青铜器,中国陶瓷器,中国书画.因为在古老的文化中,各种文化都在一定的条件下相互影响,相互渗透.另外,还必须了解金、银器的知识,因为在首饰类中,翡翠是与它们配伍而存在的.还有有关民族、民俗等方面的知识也要掌握.

相关概念


翡翠

翡翠(jadeite), 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成,可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分美丽,通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色,谓之“翡”,雌性的为绿色,谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:“ 腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初,仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家,玉雕工匠三千余人,所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带,距我国云南边境只有150公里。

宝石

英文(gem) 有广义和狭义之分。广义的宝石泛指一切美丽而珍贵的石料,我国学者用“贵美石”一词替代。狭义的宝石则专指可用于制作贵重首饰的石料。一般认为它应具有瑰丽、稀罕和耐久三个特性。当今首饰市场上使用的宝石材料可按人工介入程度的不同将其分为六种:真正的天然宝石,经人工改良的天然宝石,合成宝石,人造宝石,模拟宝石和粘合宝石。而作为宝石的矿物,一般颜色鲜艳柔和,光泽和花纹美观,结构均匀,折光率强,硬度较大,化学成分稳定。

文化

文化,天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。 文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

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