翡翠见沉香。他们不分主次地互相攻击。他们合二为一。简单、优雅和古拙都是精神品质。它们展现出一种安静的风格。文人盆景起源于中国。翡翠配沉香，内向深沉，安静无声。它继承了文人精神，不走风，创造了玉石崔静的美好想象。
花有情，草有性，文人有雅兴
托草木之情操以咏志，借风霜之酷寓人情
道器的组合体现以物质为承载而升华的一份宁静
知止而能定，定而后能静
静而后能虑，虑而后能得
止，而后方能观
翠与香，同为自然的馈赠
沉香木作质朴而淡雅幽香的自然之性
佛造像婆娑曼妙入景，留白处理而错落呼应
闻香识翠，清神理气，沁入心脾
玉石摆景，天然与天工融合
幻化成特定的精神内涵和表达
方寸间心观思闻而得静虑天地
佛陀圆浑而薄衣贴体，沿身体轮廓下垂如出水般，柔和而衣褶自然，衣纹简洁流畅，静默中有苍茫之悲悯，在如云幻灭中窥见永恒，秀骨清像，名士气韵，典丽而宁静，行云流水的笔触，衣纹处理使用“曹衣出水”式的表达，身体的曲线与飘带相互映照，产生韵律感和时间流动感。
造型古拙而古朴，以线刻画人物，婆娑而曼妙
带有浓厚的西域风格与中国早期绘画的装饰风格
与沉香相配，一切繁复回归简单，呈现生动画风
佛本无相，众生皆望，万物由心生，佛本一执，我心既我佛，佛者，自然也，佛是觉悟了的人，人是未悟的佛，七尺身不如一尺脸，一尺脸不如三寸鼻，三寸鼻不如一点心，静下心来，一花一叶，皆能入眼，是自观自在的清静，消了杂念，一诗一词，尽可入心，是笑傲江湖的肃静，藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以曲为伸，其风骨神韵与中国传统文人价值标准不谋而合，乾坤容我静，这静，在心里，也在天地间。
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