翡翠平安扣的前世今生,扣一份平安,安一份平宁

日期: 2020-01-01 11:52:32 156

jade是好运和幸福的象征，含有硒、锌、铜、钴、锰等微量元素。当穿在人体上时，这些有益元素会逐渐被人体吸收，补充体内各种微量元素，从而起到促进新陈代谢、按摩、消除疾病、消除灾难、确保安全的作用。

中国人爱翡翠，通常人们把翡翠作为项饰贴身佩戴，护身辟邪，吉祥保平安，所以翡翠做成的平安扣更深得大众的喜爱。

平安扣是中国的一款传统玉饰品，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身护体之效。在现代，常为情人间互赠之物，取平安之意。平安扣又称怀古，是玉雕的传统题材，可驱邪消灾、保平安，目前使用最多的材质就是翡翠。翡翠平安扣通体圆滑，与中国传统文化中的“中庸之道”相符，所以它自古就是人们最爱的护身符，被赋予了许多美好的寓意。

冰糯种阳绿翡翠平安扣

翡翠平安扣，属于玉器中的素件，高档翡翠中的常见题材。玉璧是自远古玉器诞生以来，最常见最有影响力的造型之一。可以上溯到新石器时代。目前已经发掘的新石器时代文化遗址中，常常有玉璧出土，距今已有大约4000至6000年左右的历史。玉璧在古老的人类历史文化中，应用广泛，地位崇高，朴拙优美，是承载着人类千年文明的宝物。

辣色翡翠平安扣耳饰

开启人类文明时代之玉器文化

最早，石器时代的先民们随着对资源的需要，一次次地在战争中兼并弱小部落，从而形成更大的社会规模——酋帮。再后来，随着部落的人口数量增加，为了集中统一部落成员的精神思想，部落首领常常会带领大家庆祝、祭祀，而在先民的精神世界里，最有价值的财富之一——玉器，就成了最常用的祭祀用器。

首先，玉璧作为最重要的祭器之一，常常用来祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。其次，玉璧作为礼器，也成为身份的标志（如：《周礼春官宗伯·典瑞》所云：“子执毅璧，男执蒲璧”之类）。再次，玉璧亦可作为佩饰、珐码、以及驱邪避凶之用。由此可见，玉璧是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器，象征着美好的意愿和高贵的品质。也是我国古代最隆重的礼器。数千年来，中国悠久的玉文化始终润泽着这片华夏大地，即便到了现代，中国玉文化依旧深入国人的骨髓之中，如：林徽因设计的国徽图案就是以玉璧为主体。

平安扣的前身就是玉璧。只是玉璧要比我们现在的平安扣体积大得多。玉璧是圆形，是上天的代表。玉琮“通天达地”，玉璧“璧圆象天”，先民们祭祀天地，祈求风调雨顺，安康长保。早期的玉璧中以红山文化和良渚文化的玉璧最具代表性。1989年，浙江余杭出土了一件良渚时代的玉璧，当时和玉琮放在一起，象征着天地轮回。

玉璧往往光素无纹，与“辽阔无际、大象无形”的上天本质契合。玉璧所代表的“天”，意味着自然规则的“神力”，加之“天”的强大与包容，都是古代先民们对于生命力、对于大自然的敬仰与崇拜，这样的精神信仰一直延续至今。

平安两字寓意明确，表达了人们朴素美好的愿望。

1、平安扣中的“安全”二字寓意明晰，“扣”更是生动恰当，标志着扣住安全、健康长寿。形似铜钱，寓意八方来财、财源滚滚。

2、平安扣为圆形，寓意事事满足；并且它的造型顺畅圆滑，整体给人流转无阻的感觉，也寓意思维生动、学业有成。

3、平安扣看起来是大圆包小圆，两个圆完美结合，也与传统文化的“不偏不倚”相符合，希望佩戴者能有包容之心、大度之心，而寓意了谐和一致、团结合作。

追溯华夏两千年文明的玉璧之美

春秋战国时期，玉器的制作和使用更加流行和重要，礼玉作为玉文化的核心也得到的空前繁华与发展。玉璧在这个时期变化最大。多数玉璧之上开始雕刻着精美纹饰，如云纹、谷纹、螭纹、龙纹等华丽繁缛的图案。战国时期，玉璧从造型到纹饰都有了极大的创新和发展。透雕技法以及出廓玉璧的出现，使玉璧艺术形式突破了原有玉璧单纯的圆型结构，丰富了玉璧的文化内涵。比如谷纹、螭纹、兽面纹、束丝纹，首创了列星纹，还出现了组合纹饰玉璧，或称多层纹饰玉璧，将古代玉璧装饰美学推向极致，显现出玉文化中的礼器向装饰化、生活化玉器的演变。

汉代玉雕的发展愈发成熟，将玉璧发展推向了新的高峰。汉代玉璧纹饰上除了继承战国时期流行的纹饰以外，更加精致华丽。汉代玉璧包括纹饰装饰和文字装饰两种形式。纹饰装饰以螭、龙、凤纹为主，加之花卉、动物纹样，文字多为吉祥之意，如“延年益寿”、“长乐”等，显现了汉代吉祥文化的兴盛和艺术品种的相互渗透。汉代透雕出廓玉璧和高浮雕玉璧代表了中国玉璧发展的最高水平。汉代以后，玉璧的发展与雕刻几乎都延续了汉代的传统。

魏晋南北朝时期，是中国历史处于分裂、战乱的时期。由于社会不稳定，经济发展受到严重影响，玉文化的发展也受到重创，汉代形成的完备、等级森严的葬玉制度受到严重制约。三国时曹操在临终《遗令》中嘱告：“天下尚未安定，未得遵古也。敛以时服，无藏金玉珍宝。”——足见玉器承载的浓浓的精神力量。玉的存在，在社会文化领域富有强大的安定之用，在精神寓意方面亦有民族尊严之象征力量。

到了隋唐五代、宋辽金元时期，不同民族的交替统治，自然反映在文化乃至玉器艺术上。玉礼器，渐渐向民间饰品发展。

直至明清时期，玉器随着明晚期资本主义萌芽的发展，琢玉工具以及技艺的提高，加大了玉器生产制造的数量，使玉器呈现出商品化趋势，世俗题材广受欢迎。如：四川省武县龙安镇枕流村明代墓出土了一件玉璧，形制没有任何突破汉代的传统，琢刻十分随意自在，显然是民间用器，而非皇家礼器。自远古以来就承负礼天、通天职能的玉璧，渐渐在历史发展中被人们用于装饰生活、仪式纪念，并且赋予了新的、世俗的祈福、祝愿寓意。

清代玉器文化发展到极致，琢玉技艺登峰造极。清代玉器品种最为丰富，有礼器、饮食器、生活用品、装饰品、陈设器、文房用品、宗教用具等无所不包。清代玉璧以仿古为主，并且玉璧不仅是统治者仿古制祭祀礼天的礼器，而且作为陈设器，显示拥有者的财富和地位。这时候，平安扣作为传统题材，被人们赋予了简单朴实的寓意“平安”。