2016年1月7日晚，保定市清远区观音寺的第一个和尚教《南山律在家备览》在家放人。通过对戒律的学习和理解，在家的外行人理解了戒律在佛教实践中的意义。来自全国各地的许多住户都听了这个讲座。
你能感觉到法师第一次崇拜戒律的价值，只有当他明白佛陀制定戒律的初衷时？只有这样，一个人才能在学习过程中不误入歧途。你为什么在家里叫它？这是告诉我们作为一个户主该做什么。知道该做什么和不该做什么。如何尊重三宝，如何选择何时发生。
戒里面的三皈、五戒、八戒、十戒、具戒等，都是律部的根本、基础，不论在家修行还是出家修行，只有把握住根本，才能做到更好的修行，依靠戒的力量，我们才能知道自己的对与错。
所谓持戒，并不是像交通规则，只是事相上的遮止。我们对于持戒必须先要有一个完整、概括的认识，才能真正生起信心，与如法的持守清净。
我们都是佛弟子，为什么要学佛？因感人世间有种种的苦恼、无奈，所以我们来到佛门，寻求解脱。既然目的是为了求解脱，就必须要掌握到它的根源─到底是什么力量，使令我们不能解脱、不得自在？透过般若智慧的学习，我们会发现：虽然外在的财、色、名、食、睡五欲是可爱的境界，但这些并不是捆绑我们的主因；真正使令我们不得自在的关键，是来自于内心的执着。所以学佛的目的，就是要以佛法般若智慧，来破除心中的颠倒、妄想，以成就自己与他人的解脱。
通过能觉法师条分缕析、生动深入的讲解，学员们对《南山律在家备览》的要义心领神会，对《南山律在家备览》有了较为深入的感悟，提升了智慧的层次，增强了禅定的力量，增加了人生的幸福感。
《南山律在家备览》是由弘一大师编撰成，弘一大师一生弘扬戒律、弘扬南山律宗，晚年时将一生所弘扬戒律心得，所以这本书是大师一生弘扬戒律的结晶。它的内容是南山律学的概要，从这本书中可以了解到整个律学的大纲。
南山律有两个重要的论点：
一：「以法华、涅槃诸义，来释通四分律。」
二：「戒体是阿赖耶识之善种子」（以善种子为戒体）。
