放在柜台上的玉雕栩栩如生。最大的只有几公斤，而最小的只有手指那么厚。每一件作品都散发出生命的活力。作品的所有者范周俊是这家河北玉器商店的所有者。1992年，他和他的玉雕技艺一起留在了著名的玉石故乡和田3354。
从河北搬到和田，范周俊用了四个字:爱我，爱我的狗。他说，因为他非常喜欢玉雕，他也爱上了玉石产地。否则，仅从雕刻本身的角度来看，雕刻玉石与雕刻芜菁是一样的。当记者看到范周俊时，他正在玉石雕刻一只老虎。精细的工艺甚至需要放大镜。52岁的范周俊，他的手艺不是他祖先传下来的，从小就喜欢绘画。高中毕业后，他专攻美术，在河北省的一家玉雕厂工作。1990年，玉田玉石矿玉雕厂领导在全国寻找玉雕工人。在河北进行调查后，他们邀请范周俊来帮助教工厂工人如何加工供应的材料。两年来，范周俊几乎每天都呆在家里指导工人学习。他说:“学习玉雕工艺需要很长时间。首先，学习玉雕最基本的技能。这一过程非常无聊，也是考验耐心的最佳时机。”有时，看到工厂里的工人不冷静，他会发脾气。更多时候，他只能无助地叹口气，恨铁不成钢。
“做这一行，如果你自己不喜欢，或者不把它当作一门艺术，而仅仅作为一份养家糊口的工作，那是没有办法真正融入进去的。”范君州说。一直以来，件件工艺必须“走心”，是他始终追求的一种极致。
“一件好的作品，从原石到构思，再到形状，最终以艺术的形式，把内心的所思所想完整地表达出来，是最快乐的事。”范君州笑着说。范君州说，那个时候，他跟工人们说得最多的就是，玉雕手艺不同于其他，师傅教得再好，做学徒的如果不用心思考，把自己的思想融入进去，长此以往，缺了师傅这个拐棍，自己就不会走路了。
其实，范君州一路走来，也经历过很多坎坷。曾经整整有两年的时间，他没碰过玉雕。那是和田玉行业高速发展的时期，范君州天天忙于店面的经营，像大多数人一样，他也变得浮躁起来。范君州说，沉淀下来之后，他开始注重挖掘玉雕的内涵。他觉得玉雕虽然需要传承传统文化，但一味地模仿和复古是不行的。比如故宫里的藏品，它们虽然来自于古代，却带有鲜明的时代特色。
所以，当代的一些题材，需要用当下的文化符号来表达，这才是当代玉雕人的正确理念。台湾黄福寿玉雕大师是一位残障人氏，毕生钻研碧玉与翡翠雕刻，成就非凡。看到他作品的人都会不禁惊叹：这是真的吗？有人甚至以为是树脂制品！但内行人一看就知道，那是玉雕极致。现在作品大都由台北故宫博物院收藏。
