熟悉和田玉的人一定很清楚，它是由火山爆发和各种环境因素随着时间的推移而形成的和田玉玉石，这是我们今天不能放下的。和田玉石是世界上独一无二的瑰宝。它具有突出的硬度、完美的韧性、细腻的质地、温暖的光泽和色度。
古文里有句谚语，“玉是石之美”，我们也可以说“和田玉石是玉之美”。当你用心“品味”时，她不再是玉石的一部分，而是一个有骨、有肉、有脉搏的生命。石头是她的骨头，油脂是她的皮肤，灵气是她的脉搏。
早在远古时代，行里的老玉人中就流传着和田玉是“长”出来的说法，称其玉料为“肉”。
玉的种类很多，为何古人又偏偏把和田玉称为“真玉”？这是因为那时候古人就已经发现和田玉是有生命的。
和田玉不同其他玉石，并不仅仅靠“色”为美，还凭“姿”取胜。和田玉天然的质地之中透出的油润性、柔韧性和肌肤感是任何有色玉种都不具备的。
正是凭借这样的优势，让和田玉在表现和创作时，更具艺术感，更保有纯粹的玉石之美。在品玉这一方面，和田玉凭借深厚的内涵和独特的韵味，在众多“对手”中，独占鳌头。
玉不琢不成器，这是千年以来中国人对玉的共同认识，保持玉石的自然天成，巧妙利用它的石质美就可以让和田玉锦上添花，美不胜收。
自然天成的雕琢工艺与巧到颠毫的创意设计，让其在雕刻之后仍然似乎是天然之物，这才是和田玉艺术的最高境界。和田玉的雕琢手法要遵照因料施艺，挖脏去绺，俏色巧作，化瑕为美的原则，尽量突出和田玉的美，雕物而现意，显示大气而刚劲有力之感，雕形而见神韵，使和田玉雕以独特的艺术魅力，创造出传世精品，让古老的和田玉雕得以“苏醒”!
可以利用和田玉本身的丰富内涵和极具扩散性的感染力，配合雕琢来表现艺术品的底蕴气质、精神想法，给人最直接的视觉体验。
一件玉雕作品完成以后，往往要对她进行“抛光”，不少的作品被“抛光”后，显得光滑铮亮，有那种“玻璃亮”之感。其实，这种“抛光”破坏了和田玉本身柔和温润的油脂感，使和田玉的美感大为逊色!“抛光”要本着玉质的天然“肤色”不受损害的原则进行，要突出和田玉本身未加修饰和“化妆”的自然光泽。
众所周知，艺术来源于生活，将生活中的琐碎点滴进行提取、演绎，让艺术充分体现当时生活的形形色色，承载了那个年代的星星点点。
传统和田玉作品的寓意多反映了当时的文化感悟，绝大部分的作品名称都具有其吉祥美好的祝愿：“金玉满堂”“喜事连连”“一路连科”等等。
随着时代的进步，人们生活水平不断提高，精神世界也在随之丰满起来。因此，和田玉雕刻作品的创作思维和设计理念也应该不断开拓进取，与时俱进。
有了“艺”也不要忘记“意”。
和田玉创作中应该保持对玉体本身的继承，发扬其灵魂深处的东西。之所以称为玉不琢不成器，琢的就是挖掘玉器灵魂层面的东西。只有细细雕琢而出的作品，才是有血有肉的，有生命力的艺术品。
创作中坚持因料施艺，挖脏去绺，俏色巧作，化瑕为美的原则，尽量突出和田玉的美，雕物而现意，显示大气而刚劲有力之感，雕形而见神韵，使和田玉雕以独特的艺术魅力，创造出传世精品，让古老的和田玉雕得以“苏醒”!
