翡翠是一种玉。玉文化是我们应该对爱翡翠的人所持的态度。它包含了中华民族几千年的思想和精神，这些思想和精神通过不断扬弃而逐渐升华。
奴隶社会是一个神权社会，通过神灵的异端来规范社会规范，在此期间玉器具有玉石通灵的文化内涵。
在人治社会早期，春秋至东汉末年，这段历史时期玉器的文化内涵是玉有五德，概括为：“君子比德于玉”--《礼记》。
人治社会中期，从两晋到元代，这段历史时期玉器走向鉴赏化、商品化，玉文化表现为庶民对美好生活的向往和追求，就是吉祥、如意、平安的意思。
人治社会晚期，即明代和清代，社会经济回光返照，在统治者影响下，玉器成了荣华富贵的象征，就是俗话说的：“白玉为床金作马”--《石头记》。
玉器经过数千年的继承和发展，从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放，再发展到明清的玲珑剔透。
资深的玩玉之人都知道玉器有“三忌和四畏”的准则需要遵从。
三忌指：“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”；
忌油，是说玉不应该接触富含油脂类的东西。因为玉体上的微细孔隙会被油脂封堵上，玉体就不会莹润通透，无法透出大家喜爱的“青光”。有人会把花生油抹在玉上，或者把玉放在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂，以为会使玉显得油亮、温润，其实是养玉的一个大忌，对玉质是有损害的。
忌腥，是指玉器与腥物接触，首先会使玉器含有腥味，其次也会伤害玉质。腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以要避免与腥物相触。
忌污秽，原理和“忌油”类似，污渍常含有酸碱，容易腐蚀玉器，因此玩玉之时，事先要洗净双手。
四畏指：“畏火”、“畏冰”、“畏姜水”、“畏惊气”。
畏火，实际上就是说畏高温，高温可能导致“色浆（光泽和透明度）”尽褪。玉器近火受热，还可能导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽、降低透明度。老玉、新玉皆是如此。
畏冰，是指古时常近低温，或者被冻上的时候，会导致色沁就不活，没有润感，称之为“死色”。有的人把玉放在冰箱中冷冻，以为可以使玉体更加“通透”和“坚硬”，也是不对的，这样做可能会使玉质产生裂纹而无法补救。
畏姜水，是说有些人拿“姜水”来对玉器除腥除臭，但是，实际上，姜水会导致玉体沁色黯淡无光，甚者，导致玉体出现麻点。
畏惊气，指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落、碰撞到硬物，玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹。因为重撞之下，玉器可能会产生肉眼不可见的裂纹。所以，玩玉者讲究，戒惊戒躁。
翡翠，就这么玩就对了。
参考资料：秋眉翡翠、石头记、云南玉相学、传统宝石学
本文由“高皇石记官网”发布于2018年6月29日
==本段 玉器 玉体 玉质 FAQ说明==
关于玉器 玉体 玉质 网友看法玉质：玉质，汉语词汇。 拼音：yù zhì 释义：1、形容姿貌肌肤之美。2、指美女。3、形容质美如玉。
