美丽和田豫是美术的重要组成部分。它是将天然颜色部分的玉石材料设计和制作成玉器的某些部分，使玉器更有特色。它的美无法用语言表达，只能被理解。
美丽与田豫是美术的重要组成部分玉器。它是将天然颜色部分的玉石材料设计和制作成玉器的某些部分，使玉器更有特色。它的美无法用语言表达，只能被理解。乔斯家沟玉器是艺术家沟玉器的重要组成部分。这种玉器将天然颜色部分设计并构建在玉器的某些部分的玉石部分上，以便这些部分能够产生由玉器模型表示的对象的实际颜色，这可能导致玉器内容具有某种特定的含义。玉石材质上的天然色彩部分是在玉器的特定部分上巧妙而准确地设计和建造的，不仅符合了游客对物种的认知习惯，增加了玉器的色彩装饰美，更重要的是，它增强了玉器逼真、活泼、生动的造型表达能力，提升了玉器的一些浏览成本和意境内涵，往往起到了打破真相的作用，也增强了其无法再现的个人特征和独特因素；由于玉石材料上的颜色部分大多随机分布在斑块、薄片和线条中，很难找到两种大而薄的颜色和完全相通的方向的玉石材料，因此很难构建两种完全相通的漂亮颜色玉器。
新疆和田玉洒金皮白玉籽玉 夜读春秋(来源:御府和田玉网)
俏色玉器的艺术表示力很强，它即是艺术佳构玉器中不行或缺的精美绝伦的玉器，甚至成为艺术佳构玉石中的天人合一之孤品玉器，从现有考古掘客出土的玉器来看，殷商妇好墓中出土的玉龟，是到今朝为止发明的汗青上最早呈现的俏色玉器，从此各个汗青时期均有俏色玉器呈现，宋元时期建造俏色玉器进一步增多，这种潮流不单一直延续至今，而且一浪高过一浪，如今已成为建造俏色玉器的新岑岭时期，由此可见俏色玉器是多么地受人喜爱。
