前言:“标题的核心来自一个热情的老铁的问题。然而，从字面上讲，这个问题本身是模糊的。在故宫博物院收藏的翡翠件玉雕中，有相当多的冰种件作品。例如，翡翠玉雕“甘露甜”是慈禧太后一生中最喜欢的，材质是冰种带颜色。即便如此，问题本身也是真实的。虽然颜色和种水是两个不同的维度来判断翡翠的质量，“冰种”特指无色的翡翠，考虑到常见的商业名称。因此，提出这个问题的老铁，我理解你，而你的问题的实质是:在翡翠的层面上，为什么故宫里充满了“好色之徒”？

慈禧生前最喜爱的一件冰种带翠玉雕“一露甘甜”

慈禧生前最喜爱的一件冰种带翠玉雕“一露甘甜”

现在我们不妨从历史的维度去剖析这个耐人寻味的问题。

翡翠作为中国玉器的后起之秀，虽然迄今为止业界对翡翠发现于何时依然是各执一词，并没有一个确切的说法，不过在综合各个观点的陈述中我们可以得出的结论是：翡翠最迟在明代，已经被我国人民发现并应用。而在此之前的数千年间，我国的玉文化所推崇的是是以和田玉为首的白玉。

按理而言，这种时代背景下，在外观形态上，与和田玉更相近的无色冰种翡翠，应该更容易融入当时的主流玉文化。可是事与愿违，当时国人心中唯和田玉独尊，对其他玉材几乎不屑一顾，这是数千年来在人们心中所形成的根深蒂固的用玉观——玉的首要特性是“温润而泽”，要内敛、含蓄、欲看不透。如此一来，翡翠便显得格格不入，即使是无色的冰种翡翠在当时人们眼中也是过于扎眼爆亮，缺乏和田玉那种润泽的玉性。

和田玉籽料

冰种翡翠原石

目前公认最早将翡翠作为玉石记录在案的古代文献《徐霞客游记》，其作者描述自己在云南首次见到翡翠的情景是，也是将翡翠称作“翠生石”，可见在他心目中，翡翠要低和田玉一等，故不称玉而称石。可见，翡翠传入中国之初，人们并不“以玉视之”，翡翠的身价还很低，流传的范围也仅在云南一带，一直到乾隆晚期，翡翠才开始被广泛认可并被市场接纳。

翡翠在坊间的传播之路尚且诸多不顺，要想俘获从来就不缺奇珍异玩的皇室内廷，步入如今人们口中的故宫更是历尽坎坷。

翻阅清廷内务府造办处档案、贡案等文献，可以明确的一点事，翡翠在清代初期便已经进入故宫了。同样地，翡翠传入故宫初时并不受人们待见，即使是历史上有名的“玉痴”乾隆皇帝对翡翠都并没有太大的兴趣。

根据《贡案》记录，乾隆四十一年十二月二十一日，时任云贵总督向朝廷进呈年贡，年贡属于一年一度的大贡，各地官员自然使出浑身解数搜罗珍品，身为云贵总督贡品中自然少不了滇玉制品（也就是翡翠），但这次他是热脸贴上了冷屁股，所进贡的14件翡翠，悉数被乾隆拒收驳回。

直到光绪初年，在故宫里，翡翠的地位依然不算显赫。据记载，光绪元年，时任缅甸国王为祝贺光绪帝即位登基，派遣了一支满载缅甸高贵特产和精致工艺品的象队。虽然缅甸作为翡翠的原产地，但是这次庞大的贡品队伍中只包含了3件翡翠制品，并不是缅甸国王小气，而是他也深知清朝天子并不稀罕翡翠。

受汉族玉文化的影响，满清皇室排斥翡翠实不足为怪，到了晚清，这种局面却发生了翻天覆地的改变。两大因素促使了这种转变的发生——一个是国家背景，一个是个人意志。

大清王朝晚期，朝政大权落入慈禧太后手中，此时已呈衰微态势，江山不稳，局势动荡，可谓是内忧外患，导致新疆通往内地的玉石之路不再像以往一样畅通无阻，市场上的和田玉再也难以满足朝廷和民间的需求，而其他传统玉石如岫玉、独山玉等又品位不高，这样一来，翡翠便迎来了转机。翡翠经云南进入我国内陆各大城市，开始占领和田玉在玉石市场上原有的份额，从此一发不可收拾，最终取代了和田玉成为玉石市场的领头羊。

慈禧太后生性张扬，喜欢珠光宝气，对于玉石而言，翡翠逼人的光彩较之和田玉的内敛蕴藉更对慈禧的胃口。尤其是翡翠中的“翠玉”更是让慈禧太后如痴如醉，不能自已，因此当时故宫内廷里称翡翠为“绿玉”。慈禧太后时常向各海关、织造等衙门索贡“绿玉”首饰。从现存的清宫档案到遗留下来的实物，均可证明慈禧太后是何等珍爱翡翠，她的簪、坠、戒、镯都是用翡翠上品所制作的，直到死后还殉葬了大量翡翠，如著名的翡翠西瓜、翡翠甜瓜、翡翠白菜等，均为俏色翠雕，价值连城。

至此，我们就不难看出故宫现存的上百件翡翠珍藏中，绝大部分实则源自慈禧生前依照个人喜好搜罗而来或打造而成的，当中难觅无色冰种翡翠的身影，尽是“好色之徒”，很大程度上也是慈禧痴迷“绿玉”所致。

故宫收藏的翡翠玉雕“春晓新生”

故宫收藏的翡翠玉雕“福地福人居”

故宫收藏的翡翠玉雕“日日茂盛”

那下面跟大家聊一下如何收藏翡翠：

在我的心中，懂得翡翠的朋友一直是特别有才华的，不仅了解那么多专业的翡翠知识，还能有自己独特的见解，并且自身也有很好的经济基础。收藏翡翠是一门很深的学问，近年来也有许多的人开始收藏翡翠，那么哪些翡翠是有收藏价值的呢？我们在收藏这些翡翠是要注意什么呢？

翡翠品质在上等的又或者是受人追捧的翡翠才值得去收藏，虽然现在翡翠资源越来越少，价值也一直在提高，不过值得收藏依然是一些高档的翡翠，低档翡翠的收藏价值还是很低的。其次，收藏受人追捧的翡翠是有由于这些翡翠有许多人喜欢，自然本身价值也就会比较高，这样也方便在以后你出手时不会无人接手。假如你收藏的是比较偏门的、无人问津的翡翠，除非是你特别喜欢，不然在以后有掉价的风险以及没有人会从你手中购买这些收藏的翡翠。

那么我们收藏翡翠时又要注意一些什么呢？

首先，收藏翡翠不要过于心急，更加不要贪图一些便宜，觉得自己赚到了，小心陷阱就在这里等着你。你收藏的翡翠一定要自己先先多观赏一会，要觉得自己打心里喜欢再出手，不然买回来了又不喜欢了就会给自己留下遗憾，不要着急去买，你一激动卖家看你喜欢就会给这件翡翠涨价。

当然了，最好的翡翠还是最稀少的那一类，这些是最值得去收藏的，大众货在各个地方都有许多，也不值得你去花费心思去收藏，还不如选择特别精品的翡翠来收藏，毕竟奇货可居嘛。

我们处在了高速发展的时代，所以收藏翡翠就需要我们更加的用心，不是只要购买翡翠就都叫收藏，还是要去选择最稀缺最好的翡翠来收藏，而且收藏翡翠还要小心各种套路，毕竟现在老司机比较多，要小心翻车。最好还是收藏有专业的机构鉴定证书的翡翠，这样才会更加的安全一点嘛！

我是阿毛，一个摸了多年石头的老男孩，想和你探讨翡翠的知识！点击左下角“了解更多”！

==本段 翡翠 收藏 和田玉 FAQ说明==

翡翠：翡翠（jadeite）， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“ 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。在明朝万历年间，此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因，被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，已有四五百年的历史了。

收藏：收藏，汉语词语，本义为收集保藏、保存的意思。

和田玉：和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。 秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。 和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊