中华民族是一个爱好玉的民族，有几千年的玉石文化历史。爱玉是一种传统和遗产。从最初的白玉到后来的翡翠，玉石喜爱的颜色种类增多，从明清以后的翡翠取代了白玉在中华民族玉石边界中的地位，对翡翠的迷恋，也将玉石文化推向了一个新的高度。

从未开发的古代到临近的古代，关于玉石有许多神秘的观念，如玉与神沟通、到达天地境界、延年益寿、驱鬼驱魔等。在当时的背景和条件下，李周、李逸、李记等三部李彦宏的著作有着非常重要的基础。也就是说，玉石玉器被认为具有许多神秘的功能，几千年来对人们的心灵和精神有着强烈的心理暗示。

翡翠是近几百年来才被大规模发掘的一种玉石，最开始是边民穷走夷方，边民为了生计组建马帮商会，运送天朝的茶叶丝绸等物到异国他乡换取宝石香料等物，据说翡翠的发现也是偶然，因货物掉落用来压货物的翡翠石块摔破口子导致其被发现。到那抹鲜艳迷人的翠绿，展现在人们的眼前，顿时被这夷方的异宝玉石给迷住了。后来众多翡翠玉石原料被运回天朝经过加工，那美艳高贵，翠色迷人的玉器，展现在天朝达官贵人的眼前。

在翡翠随着丝绸之路传入中国之后，在继承那传统的白玉文化的基础上，它又上升到了另一种高度，突破到哲理之境，教人"以德寓玉”在此之上更进一步“以玉育人”，气候与中华民族的精神相织融合！

人们后来渐渐爱上了它，它的色彩艳丽多姿，多种颜色，黄色的翡翠----王者风度在那时候多是帝王之家专用。绿色翡翠---长青长寿，寓意生机活力----众人皆宜。紫色翡翠----神圣高贵、紫气东来是很多人们的钟爱。当然这只是众多色泽的三种，除此之外还有其他的色泽暂时就不一一去描述了。东方祖母绿其本身的美艳迷人，在向世人展现其多姿风采。

翡翠，自古以来就以它深邃晶莹的质地，蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，成为公认的“玉中之王”，是最昂贵的宝石品种，具有很高的经济价值、收藏价值和观赏价值。

因为翡翠的绿色，形象的表现大自然的主色调，旺盛向上，象征着勃勃生机与生命的魅力。翡翠的绿是那么的神秘深邃、高深莫测、含蓄庄重、纯洁柔和。有形与无形之中结合给人一种欣欣向荣、宁静满足之感。隐约中它又好似代表着一种追求的向往、一种心灵的寄托、一种欲望的满足、一种自然的伟岸之力，不可战胜之感，就像中华民族的发展史。在那不言中又体现与诉说着中华民族的个性，凸显中华民族那和平、奋发坚韧不拔、自强不行的精神！

翡翠玉石及其产生的玉石文化带来的社会使用价值和艺术生命延续价值，在人类文明行进的道路上，有着他的独特继承性与融合发展性，在其发展路线上尤其无限的寄托与展望。继承先民玉石文化艺术风格传承，在民族文化前进的道路上融合发展其独特的趋势性，为光辉灿烂的中华民族文化增添滔滔不信息的风采。

==本段 翡翠 玉石 中华民族 FAQ说明==

翡翠：翡翠（jadeite）， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“ 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。在明朝万历年间，此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因，被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，已有四五百年的历史了。

玉石：玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉（Nephrite），是含水的钙镁硅酸盐，硬度一般在6.5以下，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。硬玉（Jadeite），为钠铝硅酸盐，硬度6.5－7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。两种玉外型很相似，硬玉的比重（3.25－3.4）大于软玉（2.9－3.1）。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载："腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。

中华民族：中华民族由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的以汉族为主体的56个民族的统称，也是海外华人的统称。是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念。中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念。