翡翠从什么时候开始流行的?

传说在13世纪初，云南的一个盐商从缅甸不小心把一块石头带回家。晶莹剔透的绿色石头突然征服了热爱玉石的中国人。此石为翡翠，因色泽鲜艳，产量稀少，玻璃光泽，质地湿润，韧性强，硬度高，在玉石家族中被称为“翡翠”。也被称为“玉之王”。

翡翠大多属于未开发的山区。虽然它不会引起鬼、魔、狼、虎和豹，但孟殷的远山经常在没有阳光和无边森林的情况下进行一天的旅行，他只需要要求玉人们走出小毛的道路。雾露河，滚滚浊流，每年夏天的雷雨天气，水面上到处冒泡，一缕缕烟雾，烟到三英尺高，然后聚集在一起，人们在船上，伸手不见五指，如变成五英里的雾。除了相当烟雾瘴气、蚊蟒虐疾、恶劣的环境，再加上原始工具、旱季短缺、缺乏材料，玉石采矿，准备工作极其困难。

翡翠从什么时候开始流行的?

直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南.虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化.明代,我国出现缅甸翡翠;清代,由于王公贵族的喜爱(尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱),被称为"皇家玉",由此翡翠身价百倍,成为玉中极品.翡翠与人们的生活息息相关,在人们眼中,它不仅是一种美丽的石头,还带有神秘的信仰和附托.古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉,"君子无故,玉不离身".现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石,佩玉爱玉已成为一种现代时尚.

玉翡翠烟嘴有收藏价值吗?

肯定是有收藏价值的.现在翡翠价格一直在涨,选一块“种” “水” “色” “工”俱佳的,更有升值潜力.

在中国烟草盛行之初 ,本无烟嘴之说,后来为了更舒服地吸食烟草才出现了铜质中空的烟嘴,其后因身份的不同而制作了象牙、玉石、金银镶嵌等等.

随着人们对健康生活的认知,吸烟的人越来越少了.可是烟,依然受宠,就连有了年头的老烟斗、老玉烟嘴儿,也成了人们收藏、把玩的对象.在中国其中最常见的就是玉石的,当然玉石也分翡翠、碧玺、缅玉、和田玉种种,特别是明清时代的达官贵人最常见的就是使用翡翠制成的烟嘴,玉石质坚,而细润,是上等饰物.

古时用它来做烟嘴,深受当时富家子弟的喜爱.据一些玩这个的老人家说,长期使用翡翠烟嘴,翡翠颜色会变得越来越自然.如果是在炎炎夏日中使用翡翠烟嘴,则有防暑降温、清凉润喉等效果.

古人使用翡翠作为烟嘴的材料,除了翡翠的美丽之外,还充分考虑了翡翠的保健之功效,所以选择一枚玉翡翠烟嘴可以说是明智之举,既可以享受翡翠烟嘴带来的清心润喉,同时也具有翡翠的通透翠色,既养心又悦目.

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翡翠的介绍

翡翠属于钠、铝矽酸盐的辉石类宝石,业内管它叫硬玉,翡翠的英文名写作Jadeite,它是西班牙Picdodejade的简称,大概的意思就是佩戴在腰部的宝石.其主要产地是在缅甸的度冒.其它的地方如日本、美国加利福尼亚、墨西哥、新几内亚等地也有.

翡翠的硬度在6.5到7度这个范围里,半透明状. 翡翠的颜色有许多种,像白、灰、粉、淡褐、黄绿、绿、黄、红比较复杂,但绿色却是翡翠中的“腕”,不过腕和腕也是不一样的,绿色细分还有6个品级,它们是:祖母绿.其中绿色偏深的称老艳绿色.苹果绿.绿中泛黄,但黄颜色是不明显.葱心绿.顾名思义就是葱叶般嫩绿色.菠菜绿.颜色暗却不鲜明.油绿.暗绿色的里面约略有些泛泛的灰色,不透明.灰绿.和油绿相反,它是在灰色中泛着绿色.

在翡翠市场上的业内人士把翡翠制品分为三类,分别叫做A货、B货和C货. A货”是指翡翠经过传统工艺加工处理后,不改变其内部结构、颜色和硬度,只改变其形态和外观的翡翠制品.这种原石原色的不经化学处理的翡翠制品是可以世代相传的,具有极高的收藏价值和保值增值的作用. B货”呐,它是因为原来的原料中有杂质要通过化学、高温处理后,除去它里面的杂质,然后再注入透明的液体,让它变得更加晶莹漂亮,用这种方法制作出来的翡翠制品,我们就叫它是“B货”.因为这样的翡翠制品它的内部结构已经改变,所以时间一长原色就会失掉,其收藏价值和保值增值价值都不如A货. “C货”也就是人们常常说的经过化学方法染色的“玉”,说白了就是人造宝石.

翡翠市场和其它的什么市场一样,也存在着假冒伪劣的现象,这种假冒伪劣的存在不仅影响了翡翠市场的成熟发展,也极大地损坏了消费者的利益,识别翡翠的真伪在翡翠的消费当中就显得十分重要.

翡翠玉的历史有多少年?

“爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好.我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器一开始,就带有神秘的色彩,有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等作用.

春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉,故宫珍藏的勾连纹玉灯,就是标准的和田玉,此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想.为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生.

玉文化作为中国传统文化的缩影,深刻地反映了中国历史,更反映了人们以玉比德、陶冶情操的愿望.

中国是世界上开采玉石最早的国家,近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化,从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化,无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润.到清晚期,晶莹剔透、翠绿盎然的翡翠后来居上,顷刻间独领玉石之风骚,成为玉石之王.

乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友”

翡翠称王与当时统治者的喜爱有很大的关系.传说乾隆就是翡翠最大的“发烧友”,当时皇帝身上的饰物、手玩件、宫廷摆宝阁上的摆设很多都由翡翠雕刻而成,乾隆对翡翠的喜爱更是到了痴迷的程度,每年命令云南巡抚进俸的物品就是翡翠玉器,尤为钟爱的就是被后人命名为“乾隆盛世十八宝”的十八件玉器,并成为后来玉器行争先效仿的玉雕题材.

“还有一个女人对翡翠的影响可谓是巨大的,就是慈禧太后,她对翡翠的喜爱、收藏绝对是顶级的,众所周知的“翡翠白菜”(现在台湾故宫博物院收藏),当时的价值就是500万两白银.令人叫绝的“翡翠西瓜”共四个,两个白皮黄籽粉瓤,两个绿皮白籽黄瓤,价值600万两白银.只可惜这些宝贝很多都流失了.”

唐朝就开始收藏新疆和田玉

新疆和田玉的历史更加久远,从唐朝宫廷里就开始收藏、使用和田玉了.尤其唐明皇爱玉如痴,常将玉赏赐给有功之臣和爱妃.北海团城国家珍宝馆,进门最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》,足有十几吨重.据说:当时皇帝下令限期三个月从新疆昆仑山运到北京,由于路途遥远,交通工具落后,误了期限领军大臣被杀头了.这块偌大的和田玉雕了几十个人物、山水、松柏和桥梁,大禹挥旗指挥民工造渠,场面壮观,雕刻生动,更让人惊叹的是,在那个无电、无工具的年代又是怎么雕出如此巨大的雕件的.解放后,国家有关部门组织中国顶级的玉雕老艺人(号称五大巨首)研究这件作品是怎样雕出来的,专家们都望石兴叹,这至今还是个谜.

翡翠的流行

传说十三世纪初,云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,这块石头就是翡翠,因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高,在玉石家族中称“硬玉”,又称“玉中之王”.

翡翠产地多属于未开发山区,虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹,但孟尹深山,往往走上一日不见阳光,茫茫林海,只有求玉人走出的小毛路;雾露河,滚滚浊流,每逢夏日雷雨天气,水面上处处泡起,缕缕烟生,烟生至三尺高度即聚拢不散,人坐在船中,伸手不见五指,如入五里雾中.除了蛮烟瘴气,蚊蟒疟疾以外,环境恶劣,加上工具原始,旱季短少,物资缺乏,玉石的开采,备极艰辛.

直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南.虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化.明代,我国出现缅甸翡翠;清代,由于王公贵族的喜爱(尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱),被称为“皇家玉”,由此翡翠身价百倍,成为玉中极品.翡翠与人们的生活息息相关,在人们眼中,它不仅是一种美丽的石头,还带有神秘的信仰和附托.古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉,“君子无故,玉不离身”.现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石,佩玉爱玉已成为一种现代时尚.

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