什么是翡翠的种、水、地?

根据相关资料，简要介绍了缅甸原石的生产情况，该厂是一家:

:目的新工厂。它没有皮肤，水质好，底部好，有白色的雾。其主要产品是紫罗兰和洪飞。

什么是翡翠的种、水、地?

二:帕岗 属历史名坑,开采最早.帕岗皮薄,皮以灰白及黄白色为主,结晶细,种好,透明度高,色足.

三:灰卡皮壳杂色,以灰绿及灰黑色为主,透明度好坏不一,水底好坏分布不均,但有绿的地方水常较好.

四:麻蒙也称乌砂 黑乌砂黑中带灰,水底一般较差,且常夹黑丝或白雾,绿色偏篮.

五:打木砍也称刀磨砍 皮壳多为褐灰色、黄红色,一般水与低均较好,但多白雾、黄雾. 六:抹岗 皮较粗,皮色灰黄或灰白;水与底均较好,裂纹少,为绿或满绿夹颜绿之高翠品种,很少含杂质,玻璃底较常见,但产量少.

七:自壁 又称次卑皮壳以黄灰为主,水底均佳,裂纹少,但有白雾,其产品以蓝花水好闻名, 八:龙塘也称龙坑 以黄砂皮或灰白鱼皮为主,皮壳较粗. 大部分水与底均好,绿色很正,常出高翠料.

九:马萨 属新厂,无皮或少皮,绿较浅淡,水与底有好有差,主要用作低档缅甸翡翠手镯料或大型摆件料.

十:后江也称坎底 分老后江与新后江,均产于河床冲击砂中.其中,老后江产自冲击层之底部.

商业界俗称“老坑玻璃种”,通常具玻璃光泽,其质地细腻纯净无瑕疵,颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色;老坑种翡翠硬玉晶粒很细,因此,凭肉眼极难见到“翠性”;老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状,是翡翠中的上品或极品.

质地与老坑种有相似之处,无色或少色,冰种的特征是外层表面上光泽很好,半透明至透明,清亮似冰,给人以冰清玉莹感觉.若冰种翡翠中有絮花状或断断续续的脉带状的蓝颜色,则称这样翡翠为“蓝花冰”,是冰种翡翠中一个常见的品种.冰种玉料常用来制作手镯或挂件.无色冰种翡翠和“蓝花冰”翡翠价值没有明显高低之分,其实际价格主要取决于人们喜好.冰种是中上档或中档层次翡翠.

其玉质结构略粗于老坑玻璃种,光泽、透明度也略低于老坑玻璃种而与冰种相似或相当.其特点是通透如水但光泽柔和,细观其内部结构,可见少许“波纹”,或有少量暗裂 翡翠手镯

和石纹,偶尔还可见极少的杂质、棉柳.有行家说水种翡翠是色淡或无色、质量稍差老坑种翡翠.是翡翠中的中上档、偶见上档的一个品种.

豆种翡翠是翡翠家族中的一个很常见的品种.

冰糯种一般是指透明度好、水头好的糯化种可达到冰种水平的一种翡翠品种,为了区别普通的糯化种,这样的也叫冰种化底.

翡翠的水是什么?

没有水,好像失去了灵魂,颜色呈现出僵的、干的、木的状态.翡翠的绿色,有了水的滋润,绿色才能有变化,有动感、质感.水是翡翠独有的特征.翡翠行业里,有水长、水足、水好等说法.水的好坏,水多水少,水足与不足,直接影响了翡翠的品质.

常规的定义,翡翠的水指的是透明度,是指光线在翡翠内部传播或表面折射中的不同表象,由于组成翡翠的颗粒粗细不同、结合方式不同,光线通过的深度也就不同.它包括翡翠的透明度和翡翠的表面光泽二个部分.首先,翡翠的透明度越好,翡翠的水越好,即水头足.其次,翡翠内部晶体越细、大小均匀,则抛光后翡翠的表面光泽越亮,能很好地吸收光,让外部射入的光线,不折射,再次传播,形成晶莹剔透的景象,翡翠的表面光泽也是翡翠水的一个重要方面.

翡翠的透明度如何,一般凭肉眼估计,翡翠商业界称作“几分水”,一般为一到三分,由低到高透明度逐渐增加,三分水最透明,根据光线在翡翠内部能够通过距离长短,衡量水头的长短,一分水即透光深度是一分,约为3毫米.二分水指透光深度是二分,约为6毫米.三分水指透光深度是三分,约为9毫米,或者换种说法容易理解,一分水是指3毫米厚的翡翠是透明的,二分水指6毫米厚的翡翠是透明的,三分水指9毫米厚的翡翠是透明的.有二分水的翡翠已是透澈明亮,可以认为是上上等质量了.透光深度小于1毫米的就比较差了,俗称水差、水干.翡翠是由多晶质组成的,绝大部分翡翠是不透明至半透明的,透明者极为罕见.在一定的颜色条件下,透明度越高,价值也就越高,透明度好与差,价值悬殊数倍.

按常规的定义,翡翠的水就是透明度,这容易造成理解上错觉,似乎半透明或透明的翡翠就有水,事实又并非如此,很多透明或半透明的翡翠在行家看来并没有水.这样的说法好像前后矛盾,在定义了水是透明度之后,又说有透明度的翡翠不一定有水.钻汇易(cn.worldmarte.com)表示:如果单纯把翡翠的水理解为透明度,其实并没完全表达出翡翠水的概念,透明度仅仅是物理上的定义,表达的是物理性质,这样的性质在其它矿物晶体中大量存在,比如水晶、玛瑙等,但是这些矿物晶体的透明度并不是水,它仅仅是透明而已,并没有如翡翠中水的表现一样,可以这样说,翡翠与其它玉石种类的最大差别在于翡翠中有水,而不是有透明度.

那翡翠的水究竟是什么.水的存在需要一定的条件,即种老结晶颗粒细小,结构紧密,地子纯净.透明度在这样的环境中存在就可称之为水,也就是说翡翠的水是透明度与种、地的结合体,缺少了种、地的配合,透明度不会转化为水,透明度是基本,水是合成.如果把翡翠的水理解成一种状态可能更为恰当,这样的状态产生另外的是一种感觉,不是它的本质,是与其它形态一起构成的.

说得很糊涂,估计读得也糊涂.那就种说法,说说九寨沟的五花海.

五花海是九寨沟众多景点中最精彩一个.水乳交融不见纤尘、自然纯净,水流白中泛蓝,银中凝绿,五彩斑斓,清丽晶莹.一湖之中分成许多色块,湛蓝、翠绿、橙黄、浅红.当金秋来临时,岸上林丛,赤橙黄绿倒映池中,与湖底色彩混交成一个异彩纷呈的彩色世界.黄昏时分,火红的晚霞,映入水中,湖水似团团火焰,金星飞迸,彩波粼粼,绮丽无比.水是普通的水,能形成如此奇妙景致,全在于周围环境配合,这与翡翠的水的形成就是异曲同工.从五花海再来理解翡翠的水,一切都迎刃而解.

用水这个字用来形容翡翠的特定状态非常巧妙,得益于中国文化的博大精深,似是而非中却能找到感觉上的传承.从《诗经》写下“所谓伊人,在水一方”那一刻起,女人如水这句话一直伴随着女性,温婉柔曼、千娇百媚、风情万种.

何为翡翠的“水”、“色”?

你好,翡翠的三十六水、七十二豆(绿)、一百零八蓝,是用来说明水底种色的变化十分复杂,种类繁多、较难鉴别.说明翡翠质量变化的复杂性.

翡翠的水头:指翡翠的透明程度.水头长或者水头足表示透明度好.也常用“一分水”、“二分水”来形容翡翠的透明度.一分水是指可以看到约3mm深处的矿物,二分水是指能看到约6mm深处的矿物,能达到二分水的翡翠,其透明度就非常好了.水头长、水头足或者一分水、二分水都只是一个定性的描述,而观察时候的光线强弱,对透明度都明显影响.水头短、水头差是指透明度不好,也称为“干”.

玉石的原生色与次生色:玉的颜色可以分为两大类,一是原生色,二是次生色.原生色包括玉的本色,玉中杂质的颜色,玉与围岩相接之处玉与石交融的颜色,以及玉在成矿过程中再次交融、再次变质改变的颜色.

玉的原生色又可分为:白、黄、青、碧、墨等,它们之间的交融和玉中杂质色泽的参与,也会呈现不同的色彩.人们也往往依据玉的不同色彩来给玉命名,区分不同的玉种.

次生色可分为天然次生色和人为次生色.天然次生色完全是自然所为,如风化、淋滤、靠染、光照、氧化,使玉的原来颜色发生改变.人为次生色是玉被人开采之后,制作成为各种器物,由人盘摸、染色、随葬,后发掘出土,再为人所佩戴、把玩而造成的颜色改变.

天然次生色是玉形成之后,在漫长的地质年代,特别是褶皱上升到山上或初露地表之后,玉与周围的岩石、土壤、植物发生接触,通过渗透、浸泡、晾晒、靠染等作用,一些矿物成分进入玉中,玉中的一些矿物成分也会发生变化,这些都能改变玉石的原来颜色.同源山料冲到下游变成了籽料之后,因为经历的外界环境不同,时间长短的不同,“旅行”路途的不同,次生物质渗入玉中就不同,玉的表皮风化转色和玉质本身色泽的变化也就不同.这样才有了各种籽料不同的皮色与玉色.玉的这种颜色的改变完全是自然使入,非人为参作,所以称之为天然次生色.玉的原生色受到次生因素的侵扰,就会慢慢改变原来的颜色,这种物理、化学、人为环境的作用,使玉带上了次生颜色.

一旦玉进入了人们的生活,就会受到人为因素的影响.在长期佩戴、盘摸的过程中,传世的玉器会在表皮和内部慢慢出现转色.这是人们的汗脂、生活物品的接触、空气的氧化、光照等因素的影响造成的,不少传世古玉还会在玉的皮壳上留下细细的磨痕.葬玉会与墓葬中的物品相互接触,使玉受到沁变,从而改变了原来的颜色.还有的是人为在玉器的某个部位加工做上颜色,这种颜色的改变是人类活动造就的,所以叫人为次生色.

翡翠为什么有绿红紫白黑等颜色:翡翠中的绿色主要是铬离子致色,它属于原生色.在翡翠中只要铬的含量在万分之几就可以致色.翠绿、阳绿,铬的含量在万分之几;祖母绿