怎样判断翡翠的真伪? 翡翠玉镯的真假鉴别?如何测试?鉴定书的可信度

日期: 2020-01-06 09:45:13 139

1, 怎样判断翡翠的真伪?

在玉石家族成员中，最有价值的是翡翠。这是一种天然矿石，硬度极高，产量很少。它的颜色主要是绿色，红色。红色是百达翡丽，绿色是祖母绿，因此得名翡翠。

主要有以下方法来识别翡翠:的质量

1, 怎样判断翡翠的真伪?

首先看它质地的透明程度

一般来说,玉质透明或似透明的最好,行家称为“老种玉”,价值也最高.半透明玉质的称“新老种”,价次之.玉质不透明,发干的叫“新种玉”价值较低.

其次是看色彩

翡翠的色彩丰富,有绿、红、紫、灰、黄、白等色,其中最名贵的是绿色.按绿的深浅浓淡,又细分为宝石绿、艳绿、玻璃绿等10多种.优质的翡翠绿色浓艳、透明、油润、无杂质,用硬器敲击时其声音清脆响亮.

市面的假翡翠,常见的有用料仿制和炝色(即加色)两种.

用料仿制的是以玻璃用人工焙炼而成,它的结构松懈,绿色较均匀且偏暗,有的有气泡.用硬器敲击时其声音沙哑.

炝色翡翠是用无色翡翠或白玉加热后放入绿色液体中,让绿色渗入小裂纹而成.在阳光下一照,即可看到其绿色都在纹内,纹路杂乱而细小.其重量比真翡翠稍轻.炝色翡翠的绿色大部分闪黄、闪蓝,色泽没有天然绿色那么鲜艳漂亮,而且日久会褪色,变黄或变蓝.

3, 如何确定翡翠的质量

对所鉴定的翡翠玉件质量,按照5C2T标准:成分(Composition)、颜色(Color)、净度(Clarity)、切工(Cut)、重量(Carat)、透明度(Transparency)、结构(Texture)划分品级及价格档.

翡翠是玉石之冠,高档翡翠在各拍卖会上不断创造令人惊叹的天价,所以仿冒天然翡翠的B、C货及其他仿冒品层出不穷,令正牌的商家、消费者及检测人员伤透脑筋,各位玩友在实际选购翡翠的时候要特别留意.

一般来说,天然翡翠(A货)的鉴定证书会标注“翡翠”、“天然翡翠”、“翡翠(A货)”、“翡翠(天然)”等,B、C货色则一律标注“翡翠(处理)”或者“翡翠(优化)”.

当前,国内翡翠市场正处于稳步发展阶段,品质也良莠不齐,有百万的翡翠手镯,也有几十元的翡翠工艺品礼品.普通翡翠投资价值不高,只有高档翡翠才能有更大的升值空间,但收藏级的翡翠少之又少,如何从琳琅满目的翡翠中挑选藏品,则需要金钱和时间的历练.

选择翡翠首先要选玉质透明或似透明的,行家称为“老种玉”,价值也最高;半透明玉质的称“新老种”,价次之;玉质不透明,发干的叫“新种玉”,价值较低.而在所有翡翠中,绿色的翡翠最为名贵,其次为紫色.在2003年,一只满紫手镯只有几万元,但时至今日,同样品相的满紫手镯已经可以达到百万元.

各个机构出具的鉴定证书应该是可信的,但是也有奸商会出具假造的鉴定证书,或者是真证书、假玉器,比如对一些特征不明显的素活用一个A货重复办理鉴定证书,配给容貌相似的仿冒品一起销售.还有就是某些鉴定机构自身放松标准,为了盈利而开出不负责的证书,这些还是要大家具体问题具体分析,多看看各种货色和证书,只有见识多,才会减少上当的机会.

4, 带玉有什么讲究和禁忌?

《礼记》中所说:“君子无故玉不去身.”在中国几千年的历史文化中,对玉的爱好,是中华民族文化特色之一.玉有着丰富的精神内容,它象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥等,是民间广泛流传的信物,中国人佩玉以求避邪除凶,人们以玉为美为荣为贵,玉成为人们习俗生活的一部分.玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮.如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处.玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕.但是玉不是只有好处的,玉器经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,要把玩这些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵从.所谓“三忌”,是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”;所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”.

所谓“忌油”,是指古玉应避免接触油腻.这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能出来,玉器就不会莹润,透不出所谓的“清光”.玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质,养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出.有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌,反而对玉质有害.一旦沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放入痱子粉或干面粉中,吸除油脂.

“忌腥”是指玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质.腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触.

古玉“忌污秽”的道理与“忌油”相似,因此玩玉之时,事先要洗净双手.

至于所谓“畏冰”,是指古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之“死色”.有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其“通透”和“质坚”,实在是一大错误,这样做可能会使玉质产生裂纹而不可挽救.

“畏火”则是说古玉如果常靠近火或热源,则可能使“色浆”尽褪.“色浆”主要是指玉质的表面光泽和透明度.古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽、降低透明度.不要说是古玉,即便是新玉,也是一样.

“畏姜水”是说有些人以为“姜水”是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥气或腐臭气.实际上,古玉与姜水接触往往会使已有的沁色黯淡无光.如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点,难以补救.

“畏惊气”是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上时,玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹.因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患.所以,玩玉者讲究平心静气,戒惊戒躁,这也是修身养性的内容.

古代文人雅士,亦爱此法.此法可与缓盘法互相配合.意盘法是用手把玩,珍之重之.古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣大见^古主辨吕.这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了.