翡翠路路通怎么串好看 鉴往收藏|翡翠佛珠手串如何收藏

1, 翡翠路路通怎么串好看

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翡翠路路通因其风格多样,搭配各种饰品,简约大方,展现气质而深受人们喜爱。同时,它有许多漂亮的寓意。今天,让我们来看看哪些组翡翠路路通适合佩戴,以及它的保养方法。

翡翠路路通寓意

1, 翡翠路路通怎么串好看



路路通翡翠挂件,可谓是中国传统的一种吉祥信物,有着财源滚滚,八面玲珑,左右逢源,气象欢腾之意.翡翠本身就色彩美丽,质地温润,千变万化的种质,制成精美的路路通挂件,更是预示着处事圆润,凡事圆满,路路畅通,借住它的吉祥之意可以孕育着事业发达和生命延续,给主人带来好运道.


翡翠路路通适合佩戴的人群

翡翠的造型很多,有的简单,有的比较繁复,像路路通就属于简单的那一类型.圆润的造型和畅通的中心孔洞寓意着人生路上畅通无阻,遇事顺心顺利.不管生活工作上还是学习都能路路畅通,左右逢源.

年轻人佩戴——年轻人缺乏一定的实践经验和阅历,脾性也没有得到很好的改善,容易冲动,佩戴翡翠路路通能帮助改善其棱角尖锐的脾性,像圆润饱满的翡翠路路通处世顺畅,做事如意顺心,路路通畅.

生意人士佩戴——生意人士佩戴翡翠路路通寓意财源滚滚.一个精致小巧却彰显大方的翡翠路路通在脖颈间随意的顺畅转动,希望生意顺心如意,钱财滚滚来.


缅甸翡翠A货老坑冰种K金路路通耳饰

仕途人士佩戴——仕途人士佩戴翡翠路路通是祝福他们在仕途路上能顺利的处理各种问题,凡事都能圆满解决、八面玲珑,最终能平步青云、扶摇直上.

学生佩戴——翡翠路路通寓意道路顺畅,顺利度过难关,达到如意顺心的效果.而每一个寒窗苦读十几载的学生,不管是中小学生还是高中生甚或是大学生都希望自己在重要的升学考试中顺利晋级,改变命运,翡翠路路通能给予他们无上的好运气.

夫妻佩戴——翡翠路路通蕴含着周而复始,生生不息的寓意,能给每一对夫妻带来爱情结晶的福音.

有些翡翠首饰并不是人人都适合佩戴,路路通就是一款适合男女老少不同人群的翡翠饰品,且蕴含着强大的寓意在里面,很值得购买和收藏.


翡翠路路通的保养方法

了解了翡翠路路通的适合人群,我们再来看看它的保养方法:翡翠首饰是高雅圣洁的象征,若长期使它接触油污,油污则易沾在表面,影响光彩.有时污浊的油垢沿翡翠首饰的裂纹充填,很不雅观,因此在佩戴翡翠首饰时,要保持翡翠首饰的清洁,得经常在中性洗涤剂中用软布清洗,抹干后再用绸布擦亮.翡翠首饰在雕琢之后,往往都上有川蜡以增加其美艳程度.所以翡翠首饰不能与酸、碱和有机溶剂接触.即使是未上蜡的翡翠首饰,因为它们是多矿物的集合体,也应切忌与酸、碱长期接触.这些化学试剂都会对翡翠首饰表面产生腐蚀作用,另外也不要将翡翠首饰长期放在箱里,时间久了翡翠首饰也会“失水”变干.

现实生活中,我们可以经常用清水给它们清洗一下,可以用软毛刷(各种毛笔是不错的选择)轻刷,放在阴凉除吹干即可.切记!翡翠首饰也应切忌与酸、碱和有机溶剂长期接触,例如各种化妆品、香水、美发剂等,都会对其表面产生腐蚀作用.另外翡翠怕高温,不要过于靠近稳定很高的地方.

2, 鉴往收藏|翡翠佛珠手串如何收藏



玉手串和玉手镯地起源都很早,新石器时代就已产生,这种玉装饰品在历朝都有制作和使用,明清时期达到顶峰.玉手串通常由多个小珠、管等串饰用丝绳串成一周,以供佩戴使用.手串与数珠原为善男信女及僧尼念佛计算诵读次数工具,后来因讲究质材、色泽或雕工,而演变成一般人把玩珍藏的饰物.手串由十八粒珠贯串而成,故称十八子;数珠由一百零八粒珠贯串而成,但也有不及或不止于此数者.


补注:佛珠的种类很多.若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:


1、 持珠 用手掐捻或者持念的佛珠.持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目.


2、 佩珠 戴在手腕或臂上的佛珠.佩珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者而为之.


3、 挂珠 挂在颈上的佛珠.挂珠,多采用翡翠、水晶、玛瑙、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成,子珠的色泽必须均匀,要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制做.同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差.在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”.在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重.


贵金属首饰中还有一种软手镯,由金丝编织而成,软硬的程度介乎手镯与手串之间,从外观上象非常精美的表带,但这只适合普通的珠宝首饰,而玉石的饰品不可能制成软手镯.


那为什么翡翠手串要用十八颗珠子呢?


清宫后妃均是崇佛、信佛的,后宫殿堂内辟有许多佛堂,她们以诵读念佛来计算度过寂寞消闲的宫廷生活.在中国古代,母以子为贵,皇宫里更是如此,所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为子,有希望得到皇帝宠幸而飞黄腾达的含义.各种清宫后妃的佩饰十八子手串的选材有玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜蜡等制作,其中翠十八子手串,是以精美的翡翠为原料制成的.


手串最初即源于佛珠,所以现今的手串也大多是保持有十八颗的穿系习惯.也有的手串制作更加佛教化,每串的十八颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉,每条手串除十八颗子珠外,还有四颗隔珠,共计二十二颗.时尚款式的翡翠手串则一改传统之风格,只要佩戴好看,串珠的数量不是问题,从十二颗一串到十八颗一串不等,主要是根据串珠自身的大小为购买者量身定制,需要几颗就几颗,而且也很少采用隔珠,偶尔只在穿绳打结处补一颗母珠,并在母珠的下面再成对的坠十颗左右的弟子珠,这只是简单地作美观的考虑,而不再论及佛教的寓意.


取佛珠手串而代之的普通时尚翡翠手串还有一些新的变形款式.手串的每颗珠子不再是光素无纹的,也不雕刻罗汉头(雕刻十八颗不同的罗汉头的雕刻费用很高,所以除一般质量的原料和墨翠外,很少采用十八罗汉头地雕刻方式),而是将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象,还有卡通版的,活灵活现.再按肥猪拱门之意取名为“发财珠”手串,虽然成本不高,却深得年轻人的喜爱,可以说这是手串这一饰品形式形成之初的人们所始料不及的.


补注:一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成.


母珠,俗称“三通”或“佛头”.通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用.


隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”.多用来将子珠平均分隔开.一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠. 弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻佛珠的数目.


记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物.也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠滑落.

相关概念


手串

手串就是佛珠,本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。 佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。

佛珠

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。

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