1, 慈禧是个怎么样的人?

小琴仙皇后(冶河那拉星镇)，满族慈禧太后，从1835年11月29日(道光十五年10月10日)到1908年11月15日(光绪三十四年10月22日)，也被称为“西太后”、“那拉皇后”和“老佛爷”。慈禧太后段友康赵毅于庄程守功钦赠崇xi。她死后，清代遗称将崇Xi与天兴圣贤皇后合称为“小秦慈溪段友康赵毅于庄程守功秦”。咸丰帝的妃子，同治皇帝的生母，光绪皇帝的养母。从1861年到1908年，清朝的实际统治者。

叶赫拉纳西在咸丰元年(1851年)被征召入宫，并被授予兰贵族称号。1856年3月，他授予彝族妻子的称号。皇帝的长子载淳是同治皇帝，在晋朝被宣布为义妃。不久之后，义皇妃在晋国被称为义皇妃。1861年7月，同治皇帝载淳即位，随小先轸(钱璐皇后)成为太后。她和龚宜欣王子策划了新游政变，密谋杀害易载垣王子、郑亲王段华和联合主持大学部长肃顺。这两座宫殿的太后统治着精神修养堂，向王座鞠躬。在外国势力的支持下，1874年12月，同治皇帝因病去世。她建立了载湉，一个五岁的皇帝，两位皇太后也跟着建立了。她依靠洋务集团李鸿章等封建官僚建立了军事工业，训练了海军和陆军，残酷镇压了人民起义。1889年2月，光绪皇帝名义上接管了政府。“上士(光绪皇帝)是太后的荣誉，而政府的主要政府是服从命令的。1894年中日甲午战争失败后，她竭力扼杀资产阶级改革者发起的戊戌变法。

1, 慈禧是个怎么样的人?

1898年幽禁光绪帝,杀害了谭嗣同等六人.1900年八国联军侵入北京后,与光绪帝逃往西安,下令屠杀义和团,并与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》.1906年又宣布预备立宪.1908年11月14日,光绪帝死.她命立醇亲王载沣子、年仅3岁的溥仪为帝,年号宣统.次日,慈禧病死,年七十四,葬于河北遵化定东陵.

慈禧太后是满洲镶蓝旗人,后抬旗入镶黄旗.其家庭属叶赫部(今四平附近,四平市铁东区叶赫满族镇).父惠征,曾任安徽徽宁池广太道道员,母富察氏.同治帝立,尊为圣母皇太后,尊号为慈禧太后.在清文宗驾崩于避暑山庄后,治丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁,故也被称为西太后.(一说是慈安太后住在东六宫之一的钟粹宫,慈禧太后住西东宫的储秀宫,故称西太后.)

慈禧博学多才,能书善画,书法长于行书、楷书,绘画有花卉等传世.(

3, 慈禧的密秘生活是怎样的?

慈禧的密秘生活是怎样的?光绪初年,慈禧太后刚满40岁,她为了达到二度垂帘听政的目的,曾使用了种种手段,但慑于朝中有人反对,终日心中不乐. 心腹太监李莲英猜知真心事,便令人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一座佛. 慈禧太后佛装像建成之后,李莲英速去禀告慈禧,说:“听说万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光,这是大吉大利之兆,奴才想请太后驾临前往观看.” 慈禧听罢感到十分惊奇,便起驾出宫.出西直门下高梁桥,坐上皇船,沿长河,直到万寿寺(今北京艺术博物馆).慈禧上了码头,进了山门,直奔大雄宝殿而来.进得殿来,见供奉的依然是原来的三世佛,不觉勃然大怒:“明明是原来的三世佛嘛,哪来的双佛显光?” 那个时候,奴才欺骗主子是要杀头的,但李莲英心中有数,忙说:“太后息怒,请您后殿御览.” 慈禧太后慢慢悠悠转到三世佛后,果见一慈眉善目的观世音坐在殿中央,此寺方丈住持,还有慈禧的文武大臣也在这里.这时,李莲英喊道:“老佛爷到.”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爷!” 慈禧见状明白了一半儿,但她故作不解问道:“你们迎接的是哪位老佛爷呀?”李莲英他们答道:“就是迎接太后您老佛爷呀!”“您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊!”“如今先皇晏驾,新皇尚幼,国不可一日无主,臣民们请您垂帘料理朝政,您可要救庶民于水火之中啊!”一席话说得慈禧心花怒放.自此,老佛爷这个称呼便从万寿寺传遍京城,举国上下,都称慈禧为“太后老佛爷”.慈禧也就心安理得地垂帘听政了. 据说这个观世音是李莲英让人按慈禧的模样塑造的,后来慈禧来万寿寺焚香礼佛,卜签求寿,由于对此观世音非常赏识,还穿上了寺里方丈为她准备的观音衣服,李莲英扮作护法神韦驮,双手合十,横杵于腕上,她们俩人在这个佛像前照了张像,曾经有人见到过此照片.

文化水平

对于慈禧的文化水平,说法不一,有人说她文化水平很高;有人则说她没文化.其实我们评价她的文化水平高低要看和谁比.先交代一下慈禧的文化水平:慈禧虽是满人,但以汉语为母语,汉语能说,会写但水平不很高,常出错别字;满语听力尚可,口语不行,书写更不行.她的书法基本是初学者水平,绘画也一般,有些传世作品有人怀疑为人代笔.

权倾天下的慈禧

垂帘听政后慈禧也注意加强学习:给事中孙楫向两宫太后奉上明朝张居正编辑的《帝鉴图说》作为小皇帝载淳的启蒙教材,该书语言浅显,图文并茂,不仅适合小皇帝读,也很合慈禧胃口.于是,她将图书留下,作为自己每天的阅读功课.后来,江南道监察御史徐启文建议:“将列圣实录、宝训择其简明切要者,恭纂一编;将汉唐以来,母后临朝的各事实,择其可法可戒者,不假修饰,据史直书,汇为一册,恭录进呈.”,慈禧当即谕令南书房、上书房、翰林院马上编辑,据史直书,简明注释,以备御览.五个多月后,该书编成,慈禧大加赞赏,赐名《治平宝鉴》,并经常由大臣们隔帘为其讲解,从中学得了更多统治术.据说慈禧后来一生还爱读《诗经》和《资治通鉴》.到了晚年,她还对西方科技文化比较感兴趣.

总的来说,在当时中国女性中慈禧文化水平算高的,因为其他大多数女性连字都不识,比如慈安就基本是文盲;但如果把当时的男性也加进来,慈禧的文化水平就不算高了.再看她所处的时代背景,作为一个处于“千年未有之变局”的大国的统治者,慈禧的文化水平就更显得不够格了

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4, 慈嬉太后是怎样的一个人?她的最大罪过是什么?

翻看中国百年历史,慈嬉的一生充满着传奇,从受宠的贵人到独揽大权的皇太后,可谓至尊红颜.她的一生充满着权势也伴随着痛苦,少年丧父,年轻丧夫,中年丧子,曾经历过人生的种种不幸.

慈嬉一个没落王朝的48年主政者,她的形象被谎言、传说、流言所遮盖,历史的真实渐渐被模糊.

真正的慈嬉到底是一个怎样的人,我们应该怎样去品评这个历史上的“女强人”呢?由于在慈嬉统治期间,中国内忧外患不断,加上传统对于女性执政的偏见,过去对慈禧皇太后的评价几乎是完全负面的.什么祸国殃民,狠毒凶残,腐化保守,一代妖后,邪恶女人等.近年来,史学界逐渐开始有人从历史条件局限的观点,对慈禧当政提出较为公平的评价.但她在大多数人的心中,依然是一位负面人物.当然也有不同的声音.美国人赫德兰在《一个美国人眼中的慈嬉太后》中,以一个女权主义的视角,对慈嬉做了如下评价:

慈嬉太后在中国历史上没有第二人,在世界历史上也绝无仅有.她不仅统治了大清帝国,推迟了大清帝国的灭亡,还把中国政治家们所能想到的某些改革措施也付诸实践了.和满族的其他妇女相比,她可谓鹤立鸡群,出类拔萃.和其他民族的妇女相比,她同样毫不逊色.就性格的坚强和能力而言,她和任何人相比都不差.我们不由自主地钦佩这个女人.他是一个皇帝的生母,一个皇帝的妻子,她立了一个皇帝,废了一个皇帝,她统治中国将近半个世纪——而所有这一切都发生在一个没有妇女任何权利的国度.说她是19世纪后半叶最了不起的女人,这不算是夸张吧?其实历史的问题,很难弄清楚细致,毕竟那不是发生在身边的事情,即使是身边的事情,也有很微妙的关系,并不象表面上看起来那么简单,报道、记录都有人为因素在其中蕴涵,那么自然有些许问题被掩盖在人为的屏障之下,也许专业研究历史的人就是在这个问题上产生的分歧,况且谁都有自己的立场,不可能完全做到客观!所以我认为,与其去追究历史的细节,不如把握历史发展的趋势,从中有所感悟

相关概念

同治帝

爱新觉罗·载淳（1856年4月27日—1875年1月12日），即清穆宗，清朝第十位皇帝，清定都北京后第八位皇帝，年号“同治”。为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。1861年至1875年在位，共13年。咸丰六年（1856年）三月二十三日（公历4月27日），同治帝生于北京紫禁城储秀宫。咸丰十一年（1861年）即位。同治帝在位期间，清政府依靠曾国藩、李鸿章、左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义。 同治四年（1865年）僧格林沁的满蒙骑兵（八旗兵）中捻军埋伏后全歼，赖洋务派左宗棠与李鸿章分别灭西、东捻，捻军之乱到同治七年（1868年）为止。他在位期间清朝先后平定陕甘回变，同时兴办洋务新政，清朝后期出现了一个政治稳定的时期，史称“同治中兴”。同治十二年（1873年）同治帝亲政，同治十三年（1874年）十二月初五（公历1875年1月12日）崩于北京紫禁城养心殿，终年19岁。庙号穆宗。谥号继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝，葬于河北省遵化清东陵之惠陵。

光绪帝

清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。同治