翡翠分为中航三种商品。A货是纯天然，仅经过机械加工和抛光。B货是一些低级商品，通过酸洗，洗去一些杂质，然后注入胶水到缝隙中，以掩盖种子缺陷和裂纹。C货染色翡翠或其他染色翡翠替代品，如石英岩、玻璃等。做出虚假陈述。识别时，一个人看到两个触摸，三个倾听。
翡翠的挑选指南
看，是指看结构和色。A货是天然的，其内部结晶的矿物颗粒比较完整晶莹清晰并常夹有脏点、絮状棉、小裂隙等，在光下晃动偶有晶面和裂隙面的反光，颜色明快成玻璃光泽。日货则结构比较含糊色泽不明快.成油状光泽.见不到明显的脏、裂、棉等瑕疵并在表面留下洗过的痕迹(俗称橘皮构造)和细微的小孔。
A货颜色有天然合成的丝状、团雾状弥漫在石头中，而C货则是网状填充在晶隙或裂隙里在无颜色的地方有明显的界限显得不自然生硬，这是区分A、C货的主要标志。摸是指掂重量。C货里的代用品比重大多比翡翠低掂起来发轻发飘。B货看起来表面有油怎么擦都不亮，而A货即使有油污一擦就亮。听，是指轻轻敲击后发出的声音。A货的声音清脆悦耳。B货酸洗后结构疏松音频变低，听起来发闷、发破。这些是外行的主要鉴别手段，专业人员更有专业的手段。
近年缅甸翡翠矿场的高级翡翠产量，呈逐年下降趋势，老坑玻璃种翡翠更有如凤毛麟角，千金难求。此类翡翠品质极佳，其色泽饱和度高，浓郁而不灰暗，纯正而不偏色，鲜艳均匀，呈最高级之帝王绿；并且玉质细腻纯净，水头充足，透光性佳，晶润通透，带有玻璃光泽。玻璃种翡翠多数是无色透明的，有翠绿色的产出量比较稀少，而高绿色中的帝王绿色则更稀少，故老坑玻璃种高绿色翡翠原石，是顶级翡翠原石，比较难得和稀少，也比较珍贵，市场升值空间较大而受到藏家追捧。
上等品质的硬玉称其为翡翠，色、透、匀、形、敲是一般人观赏或评价玉石的方法，并将玉石分为：玻璃种、深色老坑、老坑、金丝、油清、豆青、花青、瓜青等。大部份购买玉镯的消费者可能都有这样的经验，那就是商家会当你的面敲玉镯，听听看其声音是否清脆不含浊，而以清脆悠扬有回音者为佳。这样做即是证明玉石的结晶紧密，质地好且无裂纹。愈娇绿的愈具价值。
透明度：硬玉内部结晶组织紧密的质地较好，透明度高，我们所说的“玻璃种”就是一种透明度高的硬玉，如因玉石本身含铬丰富则形成了冰种翡翠，价值不菲且难求。
色匀：除了颜色娇绿，透明度高之外，还必须色调均匀才是上品。
瑕疵：要注意有无裂纹、斑点等，这些瑕疵都会影响硬玉的品质。
形状：大多数的翡翠戒面是椭圆蛋面形的，至于其它的形状则有多种，形状的好环与美丽对玉石的价格也是有影响的。
雕工或磨工：雕件的佩饰，其工夫的好环与象征的意义都对价格有影响。
大小、厚度：相同品质的玉石是以大而厚的价格较高。
光泽：除了上述条件外，光泽还要鲜明，不可阴暗。
翡翠的历史意义
春秋战国时期，儒生们把礼学与翡翠结合起来研究，用翡翠来体现礼学思想。为适应统治者喜爱玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，附在玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
不过那时加工技术十分原始，佩戴翡翠玉的只是少数达宫贵人、豪门贵妇，而真正的流传于民间当在宋朝以后。当时民间就有一种风俗，即当一对青年男女喜结良缘，老祖母从红绸包了一层又一层的翡翠玉手镯拿出给新人戴上，祝福新人生活和谐美满，而在若干年后的某一天这一幕又回重现。这一传统恰体现了翡翠玉石特有的坚固不朽的本质，相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。
当时过境迁的今日里，翡翠玉特殊和独有的品质早就根植在中国人崇玉、爱玉的心里，玉代表了美好、尊贵、坚贞和不朽。“谦谦君子，温润如玉”在拥有玉的同时，也陶冶了自己的情操，深化了自己的心灵。
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