传统翡翠文化传达现代美……

为什么翡翠让人们着迷?有人说这是因为它和英英绿水一样神秘和美丽。有人说,它是用了数万年和数亿个偶然的地质因素形成的。有人说这是因为“一刀不如一刀;一刀活,一刀死”,举手之间可以把人变成百万富翁或乞丐的刺激;有人说,这只是因为它被赋予了太多只能被理解而不能被解释的东方文化。

几千年来,中国人以玉祈望吉祥,体现权贵,如玉玺、玉如意、玉佩、金镂玉衣。在中国文化中也总是用玉来形容美丽与高贵的:颜如玉、玉洁冰清、玉树临风、玉体等。在民间,一件翠玉戴在手上,挂在胸前,缀在帽上或系在腰间,不但能显出身份,还有避邪趋吉的功能。老祖母临终前传家财倒在其次,而总是郑重其事地把自己戴了半辈子的玉镯、玉坠儿传给自己最疼爱的儿孙。古代“君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉”,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示和谐共处,公平正义,敲击时发出清脆舒畅的乐音是高尚美德的反映。

翡翠因产量稀少,古时唯有皇宫才配拥有。现在人以爱玉、戴玉、玩玉、赏玉、藏玉为高雅,为时尚,更承袭了古人玉可辟邪、养身之说。而现代人喜欢翡翠,一方面是为了装饰,另一方面还在传统的祈求平安、吉祥如意之外,增加了传情达意,励志的作用。因此,目前市面的翡翠款式繁多、题材也大大拓展,工艺也更加精美。

选翡翠要“五好”

天然翡翠主要产于缅甸,以“老山坑”玉和“水皮”玉为最好。“红色为翡,绿色为翠”。翡翠的绿色有多种,可分为葱绿、葡萄绿、秧绿、豆绿、青绿和翡翠绿,其中以翡翠绿最好。

一件高质量的翡翠,必须具备五个条件:1、种要好,光泽度高,乃至有荧光。2、水要长,即透光度要高。3、地要幼糯,看不见晶粒结构的为佳。4、色不仅要浓度高,而且要正绿色。翡翠的颜色一般分为三种,除了红翡绿翠外,还有一种紫罗兰的颜色。纯绿的翡翠是极品,很难得,浓、阳、俏、正、均、绿得醉人方为上品,反之,淡、阴、老、邪、花则为下品。5、做工要好,正所谓玉不琢不成器。

决定翡翠价值的因素,除了材质、色泽,还要看设计构思。针对玉石原料因材施艺,巧妙而合理地突出主题,能令一件种质、色泽稍逊的原石,尤其是花件类成品价值倍增。此外还看工艺,翡翠的大小厚薄适中,外形长宽比例恰当,雕刻工艺精湛细致,线条流畅,抛光亮度高亦直接提升其价值。

一般说来,一块无裂纹,种、水、地、色俱佳的翡翠材料,总是尽可能不雕或者少雕,这类翡翠件在行内被称为“光身”。但有时为了避开或遮掩翡翠材料上的裂纹或天然缺陷又不得不借助于雕工。从这个意义上说,雕工越少的饰品材料品质也就越好。梁晃林认为,如果想购买有流传收藏价值的翡翠,选择每件售价在10万元以上的比较好。

题材创新造型更时尚

市面上的翡翠成品有适合佩戴的,也有适合摆放的。清代至民国时期,常见的翡翠饰品是朝珠、翎管、扳指儿、龙钩、别子、手镯、戒指、耳坠、表杠、烟壶。现在市面上的翡翠饰品多是以手镯和金、钻石镶嵌翡翠珠联璧合制成的戒指、耳环、项链、手链等。

我们经常听到翡翠行业的人提到“花件”,其实就是玉佩,也叫别子。清朝以前称玉佩,清代叫别子,现在则多叫花件或挂件。古代男人在腰上佩带,女人在胸前佩戴。

到了现代,大多数人习惯于挂在脖子上。并且上面通常都雕有花纹图案,行家称之为“花件”。花件是目前市场上销量最大的货型,常见的品种有观音、佛、生肖、平安扣、路路通、葫芦佩、灵芝如意佩、荷叶佩、竹子佩、龙佩、喜鹊登梅、岁寒三友、福在眼前等。常听到有“男戴观音女戴佛”的说法,但也常见到有很多男士戴佛、女士戴观音,并没有什么局限。购买翡翠也讲究一个“缘分”,古人说“千金难买玉缘”,玉器行业老行尊说:“千万不要错失玉缘”。如一见钟爱,再三比较后仍难舍难弃,玉缘既来,不妨解囊购买心头爱。碧玉丰珠宝总经理钱贵根认为,“佩戴给别人看是低层次,自己戴才是高层次”,其实也与古人借玉励志传情是一样的意思。

现在,翡翠饰品的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进,更加强调吉祥性、玩赏性和艺术性,主要品种有人物、花卉、雀鸟、走兽、器皿。记者在碧玉丰看到用翡翠制作的“文房四宝”、用翡翠制作的梳妆用具、各种“食品”。碧玉丰珠宝总经理钱贵根认为,传统的翡翠饰品款式单调,局限于佩戴和摆设;未能迎合追求独一无二、与众不同的时尚。所以碧玉丰突破传统,首创了“翡翠工艺画”,以书画形式表现翡翠的灵秀之美,高贵大方又显得创意新奇。题材广泛、设计别出心裁、雕工匠心独运,蕴含哲理,催人深思。如《香自苦寒来》、《四季平安》、《鸾凤和鸣》,激励信心,鼓舞人生。《翡翠工艺画》为玉雕创作开拓了崭新的空间,为繁忙的都市人增添点缀生活的实物。

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