翡翠美继承了自古以来玉所表达的各种美，如物质美、人格化精神美(君子的美德)、美德、仁爱、智慧、正义、谦虚、和谐、忠诚和真诚。翡翠美还关注颜色、形状、材料、寓意、神秘和稀有。艺术只是中华文明长河中的一颗冉冉升起的新星，但却是玉文化的重要组成部分。传统软玉等代表了玉文化的过去。然而，翡翠代表继承后的今天和孕育玉文化的更加灿烂的明天。
颜色很美。世界上任何宝藏玉石的绿色都不如翡翠的绿色绚丽多彩。它给人活力，就像活着的生命一样，绿色、清晰、充满活力。
造型美，翡翠的造型美，不但能使翡翠升值，而且还融入了几千年中华文明的文化内涵，福禄寿禧、花鸟鱼虫等来表达美好的愿望以及对未来生活的向往。造型美给以人们美好、满足、快乐。
材质美，翡翠的石材美除了包涵所有的玉石石材美外，它的色彩丰富，水头有好有差，但都不失温润亮丽。可根据需要做出各种美丽独特的艺术品。
含蓄美，世界上任何性质的宝玉石都没有像翡翠那样含蓄韵致，翡翠的含蓄表露出一种唯东方人才有的情感。它那冰莹含蓄的光泽、不浮华、不轻狂、不偏执、深沉而厚重，是中国人民追求和赞美的品质。这正是中国人民所喜爱的原因之一。
神秘美，翡翠的绿配上它那似透非透的水，使人看不透摸不准，给人以神秘感，使人浮想联翩，憧憬未来。它代表中华文化的深邃。
稀少美，稀少也产生美。由于稀少而使人们追求向往。翡翠在世界上非常稀少，而且随着时间的推移愈来愈少。奇货可居，为一件好的翡翠饰品而追求奋斗。以上几种美的共同结合，创造出具有艺术价值的翡翠艺术品。翡翠美的核心是追求一种精神的质量，物质的升华。它是一门复杂的综合艺术。
△ 玉不琢不成品
玉为天生顽石，经玉工的雕琢，终成器物，人亦然。
△ 是玉十分工
玉为天赐珍贵材料，雕琢者应不计较玉质的好次，用十分工加工到位。或好玉好工，锦上添花;或次料巧用，化腐朽为神气，加工成精品。
△ 玉匠生的乐，有钱不做活
玉石雕刻为手脑并用的艰苦活计。玉工们在一批产品加工完毕后，身心都很疲惫，每当领到工钱。一定会放松一下，休息休息。把精神调整好，再投入新产品的加工制作。
△ 好玉不用雕
碰到一块没有毛病，种、底、水色都不错的玉石，实属不易。要十分珍惜这样的好料，不可施以不必要的雕琢。做成光身活或略事雕琢即可。尽量多一些光面，使材料不受或少受伤损。
△ 弯木头直木匠
这里虽然指的是木器加工，玉雕亦相同。玉石的形成属大自然造化，在形状、大小、完整度等方面，常常不尽人意。聪明的玉工要因材施艺。用巧妙的设计，精心的加工，来弥补材料的不足。
△ 因材施艺
玉石产品的加工，最讲究因材施艺，区区四个字真正做到很不容易，如一块料子，它既可加工光身活(戒面、鸡心)也可雕刻纹饰;既可加工佛人，也可加工花件，到底做什么?玉工们必须根据其成品货价高低，脱手的快慢，通盘考虑，选出最佳方案。也就是根据材料决定品种，施以工艺。
