翡翠翡翠雕刻中的神佛人物作品,我们应该怎么去鉴赏?牢记这4个要点!

翡翠有广泛的雕塑主题,包括鸟类、鱼类和昆虫、珍稀鸟类和动物,以及山脉、河流、植被和水果。

此外,神像和佛像雕刻也很常见,包括观音,佛公,女士,童子,僧侣,罗汉等等。

不同的神像和佛像雕刻有不同的寓意。有些仁慈善良,有些勇敢强大,有些温柔善良如水,有些干净纯洁如风.

  翡翠神佛人物,也是国人钟爱的题材之一。因为佛教、道教等文化因素的影响,国人们大多都相信,把代表着吉祥的神佛人物随身带着,有招福的效果。

  总的来说,翡翠人物雕刻在设计和技法上都遵循着同样的原则,那就是:神形兼备。

  “神”指的是神态,不仅是雕刻艺术,在绘画、刺绣、染印等其他工艺上,但凡涉及到神像、人物的创作,都要求“传神”。

  翡翠雕刻而成的人物,不言不语,形象的塑造和寓意的传达很大一部分要靠表情和神态。只有五官端正、表情自然、线条逼真,并突出所雕人物的面部特点,才可能做到“传神”的效果。

  比如,翡翠佛公的面部雕刻,就要求天庭饱满,地颌方圆,鼻正口方,垂眼微笑,两耳垂直,脸型如坠。

  弥勒佛“大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁”。人们觉得,它的大肚子装着福气、祥和之气,所以,弥勒佛的肚子,也要雕刻得饱满、顺滑才好。

  再比如,翡翠童子的面部雕刻,要以头大面圆、眉目清秀、眼大而圆、五官紧凑、下颌多方、面颊肥嫩、带笑容、颈短的为佳。

  童子生性活泼,喜动好玩。翡翠童子,除了表现出童子的朝气蓬勃、活力四射之外,还汇聚了翡翠玉石文化的精髓,可被人们当做是精神寄托。

  翡翠童子的款式设计,除了俏皮可爱的单一童子形象外,还可以结合其他吉祥元素,把童子的如意形象更加深化。

  现在,很多雕刻师会用活泼的贵金属来点缀,看似随意的设计,却把童子的无拘无束的天然感表现得淋漓尽致。

  翡翠的“形”,指的是形体。翡翠产品的比例要适当,这样看上去才自然、舒服。特别是头部的比例,一般遵循“立七坐五盘三半,一肩三头怀两脸”的原则。

  简单解释下,立七就是一般人站着7个头高,坐五就是坐着5个头高,盘三半就是盘坐着3.5个头高,一肩三头就是两肩之间宽度是3个头宽,怀两脸指的是胸口的宽度是两个脸的宽度。

  除了整体的神态和形体,还有两个细节需要我们注意,那就是手和衣饰。

  俗话说:“画人难画手,雕刻难雕手。”手在人物造型中,相当于第二表情了,所以,手部的处理尤为重要。

  翡翠人物雕件中人物的手的雕刻,也是我们在选购的时候可以重点观察的部位之一。

  如,翡翠仕女的手,就要刻画出“十指尖尖如嫩葱”的特点,以此来体现出女子纤细柔弱的美感。

  翡翠佛公的手,就要求厚实宽大,以此来表现出佛的慈悲精神。翡翠童子的手,则要雕刻得稚拙、圆润,来体现孩童天真可爱的特点。

  最后是看衣饰。不论我们要挑选哪一类翡翠人物,都要看其雕刻的服装衣纹是否流畅自然、细腻飘逸,是否符合人物的肢体形态和性格特征等。

  例如,敦煌壁画中的飞天仙女的形象,灵动飘舞的衣饰就起到了画龙点睛的作用,使人物形象更加饱满、生动。

  这篇文章单纯从雕刻手法的方面,教大家看翡翠的神佛人物雕刻作品,但是,一件翡翠作品的价值,远不仅体现在工艺之上,我们还要看翡翠的种、水、色、瑕等方面,综合考量其价值。

  所以,我们在挑选翡翠的时候,不用心急,多看看、多观察、多学习,从而择优而选才好。