弥勒佛(弥勒菩萨摩诃萨)(梵文弥勒，巴利米特亚)，在大乘佛教经典中转述为西塞，音译为梅策利耶，常被称为阿伊托菩萨摩诃萨，是释迦牟尼的继承者。未来，弥勒佛将诞生在释迦牟尼的世界里修行佛教，成为释迦牟尼世界里的下一个佛，成千上万佛中的第五个佛，常被称为弥勒佛。作为理性主义学派的创始人，其庞大的思想体系是由无菩萨和爱菩萨的人精心构建和发扬的，受到中国大乘佛教大师智谦、道安和玄奘的高度尊重。
后来，他成为释迦牟尼的弟子。他在释迦牟尼入土之前就入土而死了。他一生都是菩萨，出生在都嘟天内园。在那之后，当业力成熟时，从窦房结的天宫到人类的诞生，到邵尼姑的佛位，到那时，我们生活的世界Jambu-Di^pa将会有一个有翼的末日城市，它的国王叫童真。弥勒将被托付给这个城市里一个名叫秀凡墨的牧师的家，他将出生，成为一个和尚，成为一个道士，并且会说话。他的经历将与释迦牟尼佛相似。林玉华园龙华树下的程正觉在三次会议上说，所有有情都是无边无际的。弥勒，早期曾是弥勒，被认为是佛陀，被培养成慈悲的三昧。因此，它被称为西塞。即使成为佛陀，巨力也是一个名字(所以虽然名义上叫做弥勒佛，但实际上它仍然是菩萨)。
弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦（4-5世纪）时期，甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。
形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相，表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装，双脚交叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作半跏思维像此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。
云冈石窟第十三窟有一尊北魏时期的交脚弥勒佛坐像，像高13米，为早期的石窟弥勒。.
北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭天下难容之事，嘲讽世间可笑之人，可谓用心良苦。
四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
