我们都知道弥勒佛是和田玉吊坠等玉雕中最常见的主题。你对他了解多少？今天，让我们与卓奕譞和田豫边肖一起探索弥勒佛文化。
让我们先谈谈他的经历。弥勒被完全翻译成弥勒和词。弥勒佛是姓，名是伊藤，意思翻译不称职。公元前6世纪，他和释迦牟尼一起出生在波罗的海国家印度抢劫村博巴利的婆罗门家族。他生来就有尊严和智慧。根据印度的习俗，生孩子时，必须请面相学来看这幅画。面相学惊讶地说:这个儿子看起来像一个满是轮子的国王。当他长大后，他一定是有轮子的神圣国王。这些话很快就传到了国王的耳朵里。满洲国的军民官员非常害怕，害怕国内发生政变。他们急于找到儿子并杀了他。他父亲预见到了一场灾难，把他藏在他母亲叔叔的房子里。而且久而久之，叔叔对其灾难的担心是无法避免的，即使它从佛僧那里看到了佛闻法。
弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后，依然交游族姓，喜爱穿着。如国王将一件金缕袈裟供佛，佛将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要，唯独弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食，引起了一些比丘(佛教指和尚)议论，他听了根本不放在心上。弥勒在《楞严经》里说：;忆我往昔，有佛出世，名日月灯明，我从彼佛而得出家，心重名利，好游族姓。;《法华经序品》文殊说他;心常怀懈怠，贪著于名利，求名利无厌，多游族姓家;。说明他这一习性的养成，并非始于今日，而是有其深刻的历史根源，由来已久。
弥勒学佛历史，比释迦牟尼资格要老得多。但他因喜好交游，爱吃穿，而重视慧学。勇猛精进，不如释迦，结果后来居上了。弥勒出家后，不与小乘比丘为伍，也不与他们生活或修学。而与文殊、普贤、观音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。
释迦牟尼在他的众多弟子中，对弥勒总是另眼看待的。他选择弥勒作接班人，予以授记，次当作佛。这件事引起一些比丘的非议。
在他们的眼中，弥勒是一个;不修禅定，不断烦恼;，;未尽诸漏;的一介凡夫。释迦选这样的一个人接班，记□作佛，是难以想得通的。说明二乘人的偏见，对一乘佛道是不能望其项背。弥勒精神体现菩萨在艰苦条件下，行菩萨道，著重利他。于利他中实现自利，完成佛国依正庄严。
