很长一段时间以来，玉界有句谚语说男人穿观音，女人穿佛。如果你很穷，这种说法应该与中国古代的社会模式有很大的联系，在中国古代，男人在外面占主导地位，女人在里面占主导地位。古往今来，男性大多以职业为导向，他们的情绪受到外部工作环境的极大影响。然而，观音思想温和，举止端庄。穿着观音的男人增加了一种平和和稳定的感觉，这有助于他们的职业生涯。同时，“观音”的同音异义是“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”和“高升”的观念相对应。对人们来说，在职业生涯中取得巨大进步也是一个很好的期望。
与男性相反，传统女性大多以家庭为导向，总是被生活中的琐事所困扰。他们的性情有些狭隘。弥勒佛的特征在于圆头、圆腹和圆体。它是仁慈的，带着开放的微笑，友好而乐观。有佛的女人不仅能充分体现母爱，还能对整个家庭表现出和谐、完整、安全和快乐的良好期望。同时，我也希望像弥勒佛这样的女性能更宽容，更少嫉妒，拥有家庭和一切共同点。此外，佛陀的谐音意思是“幸福”。傣族佛祖不仅意味着“世世代代的幸福”，而且希望佛祖能够在和谐幸福、繁荣安全的环境中保护自己、家人和子孙后代。
然而社会的发展，带动了社会分工的不断变化，现如今的时代，早已是女性能顶半天的新时代，在这样的社会形势下，男戴观音女戴佛这样的观点，早已跟不上的形势的发展，也不应成为最终取舍的标准。黄金有价玉无价，对玉而言，随缘、随喜也许才是最好的选择方式。值此三八妇女节之际，玉界臻品特推出一批佛像、观音挂件，以供各位玉友品鉴、赏玩
此观音以和田糖白玉精心雕琢而成，玉质醇厚无瑕疵，作者巧妙利用糖色部位勾勒出观音捧莲的图案。整体线条清晰流畅，观音面相丰腴饱满，眼睑低垂，手中捧莲，面上似有悲悯之态。整件作品显得庄严慈悲，见之令人祥和自生。
此件作品采用三十三观音中的持莲观音为刻画主体、优质白玉籽料作为依托加以表现，细腻莹润的玉质、柔美光洁的线条配以独特的布局，将观音的神情、姿态表现的淋漓尽致。观音手托持莲花，双目微张，口角暗露微笑，静美柔曼的风韵，朴素典雅的面容，暗呈出普度众生，救苦救难之慈悲法相。
此糖白玉作品玉质油润致密，糖色艳丽，所雕弥勒面相喜兴，开怀而笑，左执如意，表意吉祥；右雕蝙蝠，寓意有福。作品造型圆润小巧，神态逼真，线条流畅，堪为精品。
碧玉是一种半透明呈菠菜色的软玉，乃和田玉分支之一。因其色泽艳丽、质地细腻，近年来愈来愈多的受到玉友们的喜爱。此件碧玉弥勒玉质细腻，形制饱满。弥勒眉间白毫圆润，弯眉笑眼，大耳双垂，双手掩于袖中，开怀大笑，憨态十足。一直以来，观音与佛都是最为常见的挂件饰品。现代社会，科学的发展与日新月异，使得人们愈发远离了封建迷信思想，甚至时而引为笑谈。然而作为宗教的一支，佛教的某些精神，诸如观世音菩萨的劝人为善，慈悲为怀；弥勒佛笑对人生，大肚能容的豁达心胸，却仍然值得我们去学习。最后，让我们以一副寺庙之中常见的对联结尾：大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑天下可笑之人。
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