翡翠招玉雕师 现存汉墓都出土了大量玉器

良渚、殷商和春秋时期之后,西汉成为玉器使用和制造的又一个黄金时代。皇帝的陵墓要么在早期被洗劫一空,要么尚未发掘。因此,高规格、大规模的王陵成为汉代玉器的主要来源。我们可以想象汉族人对玉器的痴迷程度,通过海墓中令人眼花缭乱的宝藏和昏暗的天气,如玉饰、玉铃、玉衣和玉剑。从出生到死亡,从公共到私人,汉族人的尊重和爱可以渗透到每个角落。大量的玉器汉代王陵通常与它们一起埋葬。当时,流行的观点是玉器的埋葬可以保持墓主人的本质活着,从而防止尸体腐烂。“绅士不能无缘无故离开自己的身体”这一理念深深植根于人们的心中。出土了大量玉器汉墓,其中河北满城汉墓和广州南越王汉墓出土的“金丝玉衣”最为著名。刘贺一生经历了三种身份:国王、皇帝和侯。玉器占据了他葬礼物品的大部分。在古代,东汉玉雕说唱舞者称嘻哈为汉代的玉器。其中最著名的是“汉八刀”和“游丝刀”,这两个伟大的玉雕绝技已经失传。古人不用机器、刀子和图画,就凭技巧和想象力雕刻出这样的作品,真是不可思议。如今,许多独特的雕刻技艺,包括汉代的八刀,早已失传,这在玉雕行业是一大遗憾。(不排除人民中有隐藏的专家)。西汉时期,所谓的“汉八刀”是以蓝玉和白玉的形式出现的。其中,汉朝是有时间限制的术语,指的是汉朝。清代中后期,江阴姓陈明星,原字袁鑫写《玉纪》,上面写着:“还有古代的葬品,叫做玉器。我不知道,遇到老玉,都叫罗玉,不是。尤其是那些因为自己的谎言而自称韩愈的人。”这实际上与中国的大面积及其令人讨厌的口音有关。“八刀”不是只用八刀雕刻的,而是用在玉蝉背部或腹部的“八分背法”。“韩八道”实际上是对“罗北道”的错误解读。从遗体的角度来说,它绝不仅限于汉代。此外,我们熟悉玉翁仲和玉猪龙,它们的雕刻也很简短。因此,它们被称为具有“背刀”的风格来埋葬玉蝉。仿汉八刀制作的玉蝉“汉八刀”简洁逼真。因此,雕刻不仅仅需要八把刀。如果玉雕被视为一幅画,它的笔法简洁,表达丰富,是一幅好画。然而,从绘画的角度来看,它是一种简笔画,在当时似乎被认为是偷工减料的作品。例如,石头被用来代替玉。因此,中国人一直在偷工减料!在当时的社会背景下,死者需要埋葬玉,需要许多玉器车间。如果一块玉需要加工一年半,那就很难满足当时的需求。为了适应当时玉石使用的现状,只能加快生产时间,简化生产工艺。一些熟练的玉石工人制作了形状简单的玉器,以满足普通人的玉石使用问题。后来,它逐渐被贵族和大臣们所接受,使用的材料也越来越好。因此,它在当时流行开来,留下了“汉八刀”的好名字。韩庆余、韩八道猪(A Pair)韩玉“游丝工”,也称“游丝雕刻”、“游丝雕刻”或“游丝线描”,顾名思义,是指玉工用一种细发丝展示玉器装饰纹理特征的玉石处理技术。到目前为止,汉代文学中还没有“游丝工”的记载。据了解,汉代“游丝工”的描述最早见于明代郜琏《遵生八笺》卷14 《燕闲清赏笺·论古玉器》:“汉人思维奇妙,磨法流畅 在放大到60倍的情况下,观察表明线槽边缘规则,未发现裂纹,弯曲处偶尔只看到不均匀的出线;它是通过连接多个短凹槽形成的阴影线迹线。每个凹槽的形状就像一个枣坑,顶端很浅,中间很深。因此,同一长线图案的宽度略有不同。凹槽底部是弧形磨砂痕迹,两者相连且长度大致相等。这是显微镜下观察到的典型重量痕迹。根据微标记,这种类型的钩应该由小钩重量制成,使用湿沙作为介质。这里的吊钩重量是一个较小形状的铁轮。制作时,先将多根短断丝磨掉,然后在间隙处增加重量,使其变短并生长,从而形成这样的断续连接,自然、光滑、长、浮、强的螺纹图案。战国玉器勾云图案(发际雕刻)简军2号,线条细密。在放大到60倍的情况下,观察发现线槽边缘有锯齿状裂纹,细小毛刺不规则分布。凹槽底部深度不同,有许多细线划痕。使用的锋利的硬雕刻工具,如钻石、水晶和燧石,被切割,然后抛光。线条细腻流畅,道路坚固连贯,就像一个连贯的整体,边缘留有胡茬。西汉鸡骨白游丝雕刻不仅反映了汉代雕刻技术的完善,也从另一个方面说明了汉代人对玉的喜爱。在过去的半个世纪里,我国各地发掘了3万多座汉墓。它们不仅是伟大国王的坟墓,也是官员和富人的坟墓,也是普通百姓荒凉家园的坟墓。首先,陵墓系统本身有一个新的等级制度。汉朝时,诸侯和列侯是拥有食物和资本的两大帝国官员阶层。汉代,外国诸侯“立都为王”,这使得诸侯墓不仅具有国葬的特点,而且有一定的数量。第二,真正的汉墓至今还没有发掘出来,而诸侯王陵已经发掘或大量发掘出来。据统计,中国已发掘并出版了40多座总督墓,分布在河北、山东、湖南、江西、江苏、北京、广东、陕西、河南等省市。在如此大面积的土地上出土的玉器王陵符合当时的国家礼制,能够充分反映当时全国的玉器使用习俗。汉墓出土的玉器是汉玉种类齐全、技艺精湛、分布广泛、规格极高的最好例证。除了海义王子墓之外,此前还出土了大量的玉器汉墓,包括刘胜及其妻子王静、中山陵、西汉、河北满城等地的汉墓;赵梅,西汉,南越王,香港,广州,广东省;山东省长清市双乳山吉北西汉刘宽;刘秀、王怀、中山、西汉、河北定州;江苏省徐州市狮子山王楚;刘健和他的妻子,杨光,西汉,杨光,王,常陆,中山,东汉,定州,河北省;东汉冯烈侯虽然东汉的玉鸟是用金属制品和车马埋葬的,但主棺、主耳室和墓主人的全身几乎都被玉器所统治。这些王子的陵墓都是极其奢华的地下宫殿。陵墓内部全是以玉石为基础的布局,还有大型玉器工具,如“镇玉漆棺”、“金绿玉衣”、“九霄玉塞”等大型玉器工具。较小的玉器有装饰玉、二手玉、印刷文字玉等实用生活用玉玉器。汉代玉雕是中国玉雕史上的第一位祖先,西汉白玉卧熊,对后世玉雕产生了深远的影响。今天,我们还可以在现代玉雕中看到许多古代作品。这是现代玉雕者对祖先精神的继承和对中国玉雕历史的尊重。
继良渚、殷商、春秋时代三大时期之后,西汉成为玉器使用和制作的又一黄金时代。帝王之墓,要么早年被盗掘一空,要么至今未被发掘。所以,规格高、规模大的王侯墓葬,成为汉代玉器的主要来源。通过海昏侯等墓葬中的玉璧、玉磬、玉衣、玉剑具等琳琅满目的珍室,我们可以想象汉代人对玉器的痴迷程度。
汉或以后 青玉雕辟邪
从生到死,从公到私,汉朝人的尊崇和喜爱,可以渗透到每一个角落。汉代王侯墓常用大量玉器随葬,当时流行的观念是,用玉器随葬,可以让墓主精气不散,从而保住尸体不腐。“君子无故,玉不离身”的观念深入人心。现存汉墓都出土了大量玉器,这其中又以河北满城汉墓和广州南越王汉墓出土的“金缕玉衣”最为著名。刘贺一生经历王、帝、候三种身份,他的随葬品中,玉器占据了很大分量。
东汉 玉雕说唱舞人古代有嘻哈

提到汉代玉器,最有名便是“汉八刀”、“游丝毛刀”这两大已经失传的玉雕绝技。古人在没有机器,没有刻刀,没有参图的情况下,全凭技艺,全凭想象雕刻出这样的作品,真的是让人匪夷所思。如今,包括汉八刀这样的诸多雕刻绝技早已失传,实乃玉雕界一大憾事。(不排除民间有深藏不露的高人)。
西汉 青白玉立象
所谓的“汉八刀”,其中,汉是时间定词,指汉代。清代中晚期,江阴姓陈名性字原心的人写过《玉纪》,上面写到:“更有古时含殓之器,谓之琀玉。不知者,遇旧玉,皆称为琀玉者,非。更有音讹而呼为汉玉者,尤非。”这其实与中国地方大,人的口音麻烦有关。而“八刀”并非指仅仅八刀雕琢而成,只是用在玉蝉背部或者腹部的“八分背法”的工艺。“汉八刀”其实就是“琀背刀”的讹读。由实物遗存角度说话,它决不会仅仅局限于汉代。而且我们所熟悉的玉翁仲、玉猪龙等,其雕刻也是非常简介,因此称之为说它具有殓葬玉蝉的“琀背刀”风格。

仿汉八刀制玉蝉
 “汉八刀”,刀法简练,神态逼真,所以得此美名,并不是说雕刻真的只需八刀而已。如果把琢玉看成绘画,笔法简练,神态十足,不失为一幅好画,而如果从绘画角度来说,就是简笔画法,似乎可以看作是当时的偷工减料之作,如用石头代替玉的做法,所以,中国人很早就开始会偷工减料了!在当时的社会背景下,死人就需葬玉,需要众多的玉器作坊,如果一件玉加工需要一年半载,难以满足当时的需求,为了符合当时用玉现状,只有加快制作时间,简化制作工艺。一些工艺精湛的玉工就制作出了造型简单的玉器来满足普通百姓的用玉问题,后来逐渐被王公大臣们接受,用料也开始越来越好,所以在当时得以普及,为后人留下了“汉八刀”的美名。

汉 青玉汉八刀猪(一对)
 汉玉“游丝工”,亦称作“游丝刻”、“游丝毛雕”或“游丝白描”,顾名思义是指玉工以一类细若游丝的阴刻线表现玉器纹饰形构特征的治玉技法。迄今为止,尚未发现汉代文献中有关“游丝工”的记载,目前所知对汉代“游丝工”的描述,最早见于明代高濂《遵生八笺》卷14《燕闲清赏笺·论古玉器》:“汉人琢磨,妙在双钩,碾法婉转流动,细入秋毫,更无疏密不均,交接断续,俨若游丝白描,毫无滞迹。”高氏观摩精细、所述入微、尽得其妙,应系把玩过实物后的经验之谈。近世藏家提及“游丝工”,多以高说为“母本”比附实物作人云亦云观,而少见勘验汉玉实物标本对上说作全面检讨者。
汉 螭虎纹游丝毛雕鸡心珮
“游丝毛雕”技法之雏形见于春秋晚期,但当时线纹之长度及连贯性尚不及汉代。 “游丝毛雕”根据线条粗细可分为两种形式:一,粗线条。在放大到六十倍的情况下观察:线槽边沿规整,不见崩口,仅在弯转之处偶见歧出线纹;为多条短凹槽连接而成的阴线痕迹,每道凹槽皆作两头尖浅、中间宽深的枣核形,故同条长线纹的宽窄略有不同,槽底为既相连接又大致等长弧形磨砂痕迹,这是微观见到的典型砣痕。根据微痕推测,此式应由小型勾砣以湿砂为介质砣出,此处的勾砣是一种形制较小的铁质砣轮,制作时先碾出多条短断线,再于间隙处补砣,接短成长,从而形成了这般断续相连,遒劲自然,绵、长、飘、劲的线纹形态。

战国 玉勾云纹(游丝毛雕)剑珌
二、细线条。在放大到六十倍的情况下观察:线槽边缘有锯齿状崩口,且出现作不规则歧出的细毛刺;槽底深浅不一,有多道细丝状划痕。使用的金刚石、水晶和燧石等尖状硬性刻具琢出后,再加以修磨而成,线纹纤毫毕现,道劲连贯,宛如一气呵成,其边缘有毛茬。
西汉 鸡骨白游丝毛雕觿
汉八刀、游丝毛雕不仅体现汉代雕工技艺的炉火纯青,也从另一方面说明了汉代对玉的喜爱。半个世纪以来,我国各地勘查和发掘的汉墓达30000余座,既有规模宏大的王侯陵墓,亦有官宦财主的墓地,也有庶民百姓的荒家坟墓。首先,王陵制度本身有着森然的等级规定。汉时,诸侯王和列侯是朝廷官员中有食邑的两大等级,且汉时又实行外任诸侯“同制京师”,这就使得诸侯王墓不仅有国葬特征,而且具备一定的数量。其二,真正的汉代帝陵至今并未发掘,而诸侯王墓已经大量被盗掘或发掘出来。

西汉 青玉带皮雕高足杯

据统计,目前我国已发掘公布的诸侯王墓有40余座,分布在河北、山东、湖南、江西、江苏、北京、广东、陕西、河南等省市。如此大片国土之上出土的王墓玉器,符合当时的国家礼制,能够全面反映当时全国范围的用玉习俗。王侯汉墓出土之玉器类别齐全、技艺精湛、分布面广,而且规格极高,所以是汉玉风貌的最好实证。除了海昏侯墓,此前曾大量出土玉器较多的汉墓有河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇墓、广东广州象岗西汉南越王赵昧墓、山东长青双乳山西汉济北王刘宽墓、河北定州西汉中山怀王刘修墓、江苏徐州狮子山楚王墓、北京大葆台西汉广阳王刘建夫妇墓、河北定州东汉中山穆王刘畅夫妇墓、河南淮阳东汉封列侯墓等等。

东汉 玉鸟
虽然大型随葬物有金属制品和车马等,但主棺内外,主要耳室、墓主全身,几乎都是以玉器为主角。这些王侯大墓,无一不是极尽奢侈的地下宫殿,墓室内部处处可见以玉为主的布局,大的玉具诸如“镇玉漆棺”、“金缕玉衣”、“九窍玉塞”等大型玉具;小的玉器则有装饰玉、器用玉、印信玉等生活实用玉器。
西汉 青白玉卧熊
汉代玉雕作为中国玉雕史上的开山鼻祖,深深的影响了后代的玉雕匠人们。时至今日,我们也能在现代玉雕作品里看到诸多的仿古作品。这是现代玉雕匠人对先辈精神的传承,也是对中国玉雕历史的尊重!